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第26章（第2页）

他的面前是什么、打仗的原因、怎么会打起来的、为了什么目的……他并不关心。

他为他的国家打仗，他在跟他的国家的敌人打仗，作为敌方国家的一支军队，所有的人都是该诅咒的，都要把他们打得稀巴烂。

但他知道，那些个人并没有这么坏，仇恨主要存在于家乡的后方……这个士兵想的是另外一些事情，他必须干活，他必须打赢仗。

所以他没有时间去愤怒，而盲目的恨也只有在炽热的战斗中才能操纵他。

在其他时间，他很清楚，这些战役都荒唐得很，他看到的这一切是多么的谬误。

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比如在圣诞节，这个普通的士兵看到了这一点，但他不能得出结论，因为他没有志同道合者，任何地方都没有，甚至在他的家人中也没有，家人们虽然在担心他的生命并希望他健康地回来。

要是他回来，他得以一个胜利者回来，而不是以一个失败者。

可是大部分人连尸体都回不去，他们被掩埋在佛兰德，这一点却没有人去想它，他们的母亲和妻子也没有想，她们把无限悲痛看作值得骄傲的哀伤。

在德国，公众舆论全遵循报纸上发表的观点。

而报纸上的观点是相当明确的，经过少量改动，20年后也可以用在纳粹的《冲锋队》中。

下面一段文字于1915年1月8日发表在柏林《每日展望》上：

&ldo;法国人蜕变成破口大骂者，他们的正义感沾染着纯民族主义成分，通过今天发表的内容显得十分形象。

其中一个观点坚持要以巴黎《晨报》的姿态而排除战壕里的友谊。

众所周知，这种友谊其实已根据我们部队的观点由德方结束了……而《晨报》方式的排除怪诞得令人作呕，它只能被看作神经质的蜕变。

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巴黎的策划者，按德意志精神是柏林的&ldo;难兄难弟&rdo;，从他们的基本态度来看，他们跟那些在柏林的人一样，听到令人惊慌失措的报告，说圣诞节期间巴伐利亚人、萨克森人和法国人在搞友好联谊活动，于是大肆发泄对敌人的愤恨：&ldo;法军的司令官应该让部下注意这种亲密行动的危害性。

你们不应听从他们的友好习惯，要防止他们趋向亲善。

你们的面前是野兽，是身上滴着妇女儿童鲜血的怪物，是放火者，是贼和虐待狂。

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