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第95章（第1页）

蓝英年：&ldo;灰衣主教&rdo;苏斯洛夫（五）（3）

苏斯洛夫一贯仇视《新世界》杂志，因为这家杂志反对个人迷信，呼唤民主和自由，它的主编是特瓦尔多夫斯基。

特瓦尔多夫斯基思想活跃，坚决捍卫苏共二十大的方针，发表大量揭发斯大林集权体制的作品，要求作家真实地反映现实，并同那些粉饰生活的作品做坚决的斗争。

《新世界》在自己周围团结了一批思想激进、渴望改革的作家，形成进步知识分子的营垒。

而这正是苏斯洛夫所不能容忍的。

苏斯洛夫是斯大林体制培养出来的人，同极权体制熔铸在一起。

他迷醉于陈腐的教条，不接受任何鲜活的思想。

他早想把特瓦尔多夫斯基一脚踢开，但特瓦尔多夫斯基并非等闲之辈，是苏联有影响的诗人，在知识分子当中享有崇高的威望，无法轻易免除他主编的职务。

苏斯洛夫对《新世界》采取全面围剿的策略。

《星火》杂志发表《十一人的来信》，猛烈批评《新世界》给党和国家的历史抹黑。

《真理报》等大报发表建筑工人和出租车司机们致编辑部的信，谴责特瓦尔多夫斯基。

&ldo;特瓦尔多夫斯基转述西蒙诺夫的话，不久前杰米切夫（党中央书记）在列宁格勒讲过一次话。

他回答提问中的两个问题：&lso;你们准备如何对待索尔仁尼琴？&rso;&lso;我们同他斗争，抵消他的影响。

&rso;另一个问题：&lso;你们如何对待《新世界》？&rso;&lso;这件事比较棘手&rso;，杰米切夫回答道，&lso;首先，著名作家、作协第一书记费定是编委；其次，这个杂志有个特点：善于发现天才。

&rso;&lso;第三呢&rso;，特瓦尔多夫斯基笑着说，&lso;我这样理解，让他们给我们发现更多天才，如果少了，我们就取缔他们。

&rso;&rdo;（孔德拉托维奇：《〈新世界〉日志》）接着又采取组织措施：1966年解除了编委扎克斯和杰缅季耶夫。

&rdo;特瓦尔多夫斯基同苏斯洛夫争吵了二十分钟，拒绝工作，抗议不经主编同意便撤换编委，而苏斯洛夫用党的纪律威胁他，叫他必须留任。

&rdo;1970年，作协书记处在特瓦尔多夫斯基缺席的情况下，通过加强《新世界》编委会的决议，解除孔德拉托维奇、拉克申、维诺格拉多夫、马利亚莫夫和萨茨（即《新世界》的全部老编委）的职务，使特瓦尔多夫斯基孤掌难鸣，被迫辞去主编职务。

苏斯洛夫却劝特瓦尔多夫斯基正确对待人事变动，相信党中央。

蓝英年：&ldo;灰衣主教&rdo;苏斯洛夫（六）（1）

1946年，苏斯洛夫进入权力中心‐‐苏共中央委员会，担任书记处书记。

1952年在苏共第十九次代表大会上，又被选入扩大的中央委员会主席团（其中还设立有常务委员会），成为二十五名主席团成员之一，这当然是斯大林的意思。

但斯大林死后，主席团缩小为常务委员会，相当于过去的政治局，他没能进入，但仍保留书记处书记的职务。

1948年日丹诺夫逝世后，苏斯洛夫主管意识形态，成为党内头号理论家。

1949年初至1951年，他曾担任《真理报》主编。

1989年我在苏联执教时，民间流传着两句话：《真理报》上没真理，《消息报》上没消息。

苏斯洛夫时期的《真理报》除没真理和没消息外，还没意思，连尚能吸引读者的游记一类的文章也没有了。

第一版通常刊登各行业和各民族向伟大领袖斯大林的致敬信或汇报提纲，今天的和昨天的内容几乎完全一样，只不过今天是建筑工人，明天是集体农庄庄员，后天是哈萨克族，大后天是乌兹别克族。

其次便是打棍子。