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第66章（第3页）

夫色、乐、珠、玉不产于秦而王服御者众；取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。

是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。

臣闻太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德；此五帝、三王之所以无敌也。

今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓藉寇兵，赍盗粮者也。

&rdo;王乃召李斯，复其官，除逐客之令。

李斯至骊邑而还。

王卒用李斯之谋，阴遣辩士赍金玉游说诸侯，诸侯名士可下以财者厚遗结之，不肯者利剑刺之，离其君臣之计，然后使良将随其后，数年之中，卒兼天下。

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b　　秦国的王族大臣们建议说：&ldo;各诸侯国到秦国来作官谋职的人，大都是为自己的君主来游说，以挑拨离间我们君臣上下之间的关系，因此，请大王将他们一律驱逐出境。

&rdo;于是，秦王下令全国实行大搜索，驱逐外来人。

客卿楚国人李斯也在被逐之列。

他在临离开前还上书秦王说：&ldo;从前穆公招纳贤才，由西部戎地选得由余，东方宛城物色到百里奚，在宋国迎取了蹇叔，晋国寻求到丕豹和公孙支。

如此，秦国得以兼并二十多个封国，而称霸西戎。

孝公任用商鞅实行变法，使各国都亲和服从，以至今日天下大治，国势强盛。

惠王采纳张仪的策略，拆散六国的合纵联盟，使它们为秦国效力。

昭王得到范睢的辅佐，加强了王室的权力，遏制了贵族家族的势力。

这四位君王都是依靠客卿的作用而建功立业的。

如此看来，客卿有什么地方辜负了秦国啊！

美色、音乐、宝珠、美玉都不产在秦国，可大王搜集来使用、享受的却很多。

但对人的取舍偏不是这样，不问可不可用，不论是非曲直，凡非秦国人就一概不用，凡是客卿就一律驱逐。

似此便是只看重美色、音乐、宝珠、美玉等，而轻视人才了。

我听说泰山不辞让细小的泥土，故能成就其巍峨；河海不择除细流，故能成就其深广；圣贤的君王不抛弃民众，故能明示他的恩德。

这便是五帝三王所以能无敌于天下的原因。

现在您抛弃那些非秦国籍的平民百姓，使他们去帮助敌国，辞退那些外来的宾客，令他们去为各诸侯效力，这就是所谓的把武器借给入侵者，把粮秣送给盗匪了。

&rdo;嬴政看了李斯上的这封信，即召他入见，要恢复他的官职，并撤销逐客令。

此时李斯已走到了骊邑，接秦王召令后即刻回返。

嬴政最终采用了李斯的计策，暗中派遣能言善辩的人携带金珠宝玉去游说各国国君。

对各国有名望、有势力的人，凡是可以用钱财贿赂的，便出重金收买，结交他们，凡是不肯受贿的，便持利剑刺杀他们。

挑拨各国国君与臣民之间的关系，离间他们的感情，然后派良将率兵攻打各国。

这样，几年之内，秦国终于兼并了天下。