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颜斐是深受京兆人民爱戴的良吏,但他仍令农民输租时&ldo;致薪两束,为冬寒冰炙笔砚&rdo;之用。
据上面记载,这样作是&ldo;吏不烦民&rdo;的事由之一,由此可知,连官府冬季烤炙笔砚用的束薪,都要农民供给,至于牛马等牲畜吃的稾草岂能不取之于民?据《三国志》卷13《王朗传附子肃传》载景初间(237至239年)王肃给魏明帝言:&ldo;诸鸟兽无用之物,而有刍谷人徒之费,皆可蠲除&rdo;。
假若真如曹操所说&ldo;他不得擅兴发&rdo;的话,那末刍谷之费和人徒之费还从那里去榨取呢?又据《三国志》卷25《高堂隆传》载栈潜给魏明帝上疏说:
陛下……宜崇晏晏,与民休息。
而方隅匪宁,征夫远戍,有事海外,悬旌万里,六军骚动,水陆转运,百姓舍业,日费千金。
大兴殿舍,功作万计,徂来之松,刊山穷谷,怪石珷玞,浮于河、淮,都圻之内,尽为甸服,当供稾秸铚粟之调,而为苑囿择禽之府,盛林莽之秽,丰鹿兔之薮;伤害农功。
栈潜以上的话是说京畿一大片一大片的土地都被作为苑囿,充作皇帝游猎场所,既占用了大量耕地,也减少了政府&ldo;稾秸铚粟&rdo;的收入。
由是以观,秦汉统治者原来一直向农民征收的刍稾之调并没有被曹魏免除,如果被免除了,栈潜还怎能说&ldo;当供稾秸铚粟之调&rdo;呢?三国时期,战争频仍,&ldo;悬旌万里,六军骚动,水陆转运&rdo;,复&ldo;大兴殿舍,功作万计&rdo;,假如曹魏果真免除了两汉和平时期都不曾免除的刍稾之调,恐怕是不符合事实的。
再者,关于曹操田租户调制的颁行年月也存在着不同看法,一般的看法是在建安九年(204年)曹操入邺后颁行的;另外的说法,则谓在建安五年或更前一两年。
持后说者乃根据《三国志》卷23《赵俨传》如下的叙述:
时袁绍举兵南侵,遣使招诱豫州诸郡,诸郡多受其命。
惟阳安郡不动,而都尉李通急录户调。
俨见通曰:&ldo;方今天下未集,诸郡并叛,怀附者复收其绵绢,小人乐乱,能无遗恨!
且远近多虞,不可不详也&rdo;。
通曰:&ldo;绍与大将军相持甚急,左右郡县背叛乃尔。
若绵绢不调送,观听者必谓我顾望,有所须待也&rdo;。
俨曰:&ldo;诚亦如君虑;然当权其轻重,小缓调,当为君释此患&rdo;。
乃书与荀彧(时为尚书令,受曹操信任)曰:&ldo;今阳安郡当送绵绢,道路艰阻,必致寇害。
百姓困穷,邻城并叛,易用倾荡,乃一方安危之机也。
且此郡人执守忠节,在险不弍……以为国家宜垂慰抚,所敛绵绢,皆俾还之&rdo;。
彧报曰:&ldo;辄白曹公,公文下郡,绵绢悉以还民&rdo;。
上下欢喜,郡内遂安。
以上材料说明在建安五年官渡战前的曹操辖区已经有按户征收绵绢的制度,至于此制度创始年月及是否为操新创,尚待研究。
据《三国志》卷12《何夔传》载:
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