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第6章（第1页）

7、札木合人心离散源于他在十三翼之战后以70口大锅烹煮俘虏的残暴事件（古代美军？），《拉施特书》所言有误。

他将此事记在了铁木真的头上。

而这种讹误又来自铁木真后裔们对祖先这次作战的讳败为胜的说法。

同时《元史》也将这次战败说成了胜利。

当然，从事后效果来看，铁木真至少在战略方面胜过了札木合，而在战术上确实是失败的。

在这方面，《秘史》没有任何隐蔽，如实记录了战役的真实情况。

但是《秘史》却说当时烹煮的是一些狼，从而掩盖了蒙古史上一场惨无人道的屠杀行径。

其原文为：qariqountchounk≈oul;&rso;udidalantogho&rso;odbout插lqadjou。

其大意为：回时，札木合将赤那思的王子们用七十锅烹煮。

赤那思（tchos）即狼。

《拉施特书》认为，赤那思是部落名。

在尼伦诸部条下有&ldo;赤那思人也叫做&lso;nèguz&rso;&rdo;。

8、王汗：王在蒙古语中读&ldo;汪&rdo;（ong）。

因脱斡临勒本人已经有了汗的称号，所以称汪汗（ong-khan）或者汪罕。

《元史太祖本纪》说：&ldo;汪罕名脱里，受金封爵为王，番言音重，故称汪罕。

&rdo;只有自助金灭塔塔尔部之后，他才有此尊号，以前应该悉称脱斡邻勒汗。

9、札兀忽里：拉丁译音为札兀惕忽里（dja&rso;out-qouri）。

符拉基米尔佐夫解作&ldo;边境军队的司令官&rdo;，兹误。

gb博士解释这个词为札兀惕（dja&rso;out，djaghoud）指百人编制的部队（dja&rso;oun，&ldo;百&rdo;），忽里（qouri）是指挥官，接近与qouriyaqou这个词。

这个词在《秘史》中的意义为&ldo;集合&rdo;、&ldo;再排列队伍&rdo;。

全意就是&ldo;百人组的指挥长&rdo;或&ldo;一族之长&rdo;（chefdebannière）。

总之是相当低微的官职，几乎完全算不得封赏。

&ldo;惕（t）&rdo;这个音在蒙古文中是代表复数的，如同英文名词后面的&ldo;s&rdo;。

10、阔亦田之战：文中此处当有误，此战主导者为札木合。

他共召集了如下部落：

泰亦赤兀惕部及其首领塔儿忽台、阿兀出把阿秃儿、忽邻、忽都兀答儿；

蔑儿乞惕部及其首领脱黑脱阿和他的两个兄弟忽兀与斡儿臣；

塔塔儿残部及其首邻合只温与札邻不合；

哈剌斤部及其首领巴忽搠罗吉；

翁吉剌惕部及其首领迭儿格勒、额蔑勒和阿勒灰；

亦乞剌思部及其首领土格马哈；

火鲁剌思部及其首领绰那黑与察合安；

斡亦剌惕部及其首领忽都合别乞；

以及撒勒只兀惕、朵儿边等各部人众。