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郑律成是在1939年完成的《八路军进行曲》(当时叫做《八路军大合唱》),所以它出现在缅甸前线,是有可能的。
那么,会不会是李云龙记错了呢?新1军是当时国民党政府麾下最为精锐的部队,而国共合作到了抗战后期早已貌合神离,哪个不怕死的会在给新1军做慰问演出的时候唱《八路军进行曲》呢?
顺藤摸瓜查下去,发现李云龙此说并非无中生有,问题,出在参加慰问演出的&ldo;国内前来慰问的文艺团体&rdo;上面。
根据史料,1945年春,确实有一支文艺团体曾到密支那慰问远征军,他们演出的曲目,还包括了《黄河大合唱》、《丈夫去当兵》等,看节目表简直和到冀中慰问吕正操一模一样。
这个胆大包天的团体,就是国民政府军事委员政治部第3厅厅长郭沬若组建的文艺演出团之一‐‐剧宣5队(原演剧9队,郭沬若共建立了10个演出队,分别称为演剧1队至10队)。
该队前身为以冼星海、张曙为首的救亡歌咏队,队长徐桑楚,副队长、中共地下支部书记丁波。
可以看出,这支演剧队伍有着深刻的红色背景,曾在抗日宣传活动中起到很大作用。
因为有着红色背景,他们演出的节目,的确包含很多左翼作品,《朱大嫂送鸡蛋》就是他们的拿手好戏。
(值得一提的是,因为有给国民党军队慰问演出的历史,文革开始后,上海人艺造反派曾立即成立&ldo;演剧9队专案组&rdo;,对该队数十名成员进行审查迫害。
名演员高重实遭到残酷毒打,被迫害致死。
)
那么,国民党军政系统,怎么会允许这样一支浅红色演出队伍前往缅甸呢?而且为何孙立人下令传唱这支歌曲居然无人阻挠呢?
这是因为新1军是一支非常奇特的国民党军部队。
与大多数国民党精锐部队不同,新1军并不属于蒋介石嫡系的黄埔军校系统,它的前身新38师脱胎于宋子文的税警总队。
这是宋依靠自己的财力建立的一支半私人武装,军官多来自在国外军校留学的毕业生,与蒋介石没有那种黄埔听训的子弟关系。
史迪威,绰号醋性子乔的他对政治一知半解,却是一个坚忍不拔,而且感情强烈的老军人。
而到达印度以后,由于鞭长莫及,国民党主流在这支军队的影响更加薄弱,有感于国民党政训系统一贯的成事不足败事有余,史迪威和孙立人在抗战期间,始终不接受国民党党务体系在新1军内的存在。
而军统方面派来监视孙立人的潘德辉(新1军上校情报参谋),感于孙将军的忠勇,不但不肯监视他,反而成了孙最忠诚的部下,在&ldo;孙立人兵变案&rdo;后被整整关押八年之久。
孙立人在军中不甚支持国民党的存在,这一点,固然和孙立人力主军队国家化、军人不问政治的思想有关,同时也受到史迪威的暗中力挺。
由于和陈纳德不和,史迪威作为中印缅战区参谋长,手下真正能指挥得动的美军只有一个麦支队。
这显然与他力争从印度杀回云南,打通中印公路的决心很不相称。
在这种情况下,史迪威极为看重能征惯战、兵力雄厚的中国驻印军,特别是孙立人部下的新38师,把他们看作实现自己决心的主力部队。
为此,史迪威利用自己在美国政府的影响,为中国驻印军征得了与美国军队几乎相同的待遇和装备‐‐这种待遇,直到今天仍然可以让很多军队羡慕。
例如,在密支那作战中,受伤的中国士兵,都是先由随军护士进行检查,如果发现伤情严重,则立即用飞机运送回印度的后方医院进行治疗,大大降低了战士的死亡率和致残率。
史迪威扩编驻印军的思想与蒋介石一拍即合,蒋也对这样一支装备训练一流的军队十分有兴趣,所以全力提供兵员,通过&ldo;驼峰航线&rdo;运输印度,增强远征军的兵力。
然而,在使用驻印军上面,史迪威与蒋介石的思路却完全不同。
史迪威全力支持远征军的建设,目的就是使用它打通中印公路,为将来从中国对日发动反攻创造条件;而蒋介石则更乐于坐山观虎斗,他认为美日在太平洋上的战争,才是决定日本命运的关键,中国反攻与否,对日本的灭亡并无决定作用。
因此,蒋介石更愿意把这支军队雪藏起来,作为战后国民党政府的重要军事支柱。
于是,蒋对远征军反攻缅甸的作战深感忧虑,担心其实力因此遭到重大消耗,并力图通过对远征军中方将领的控制,消极对待史迪威的作战计划。
无奈史迪威对蒋不愿放权的思路早有防备。
早在第一次远征军入缅作战的时候,他就被蒋介石的水磨功夫折腾得半死。
当时,史迪威号称是可以指挥整个远征军的,然而到了战场上他才发现蒋介石始终在遥控这支部队的指挥权,而且在缅甸叠床架屋地造出了接近一个班几乎与史迪威具备同样权限的将领。
这些人员包括参谋团团长林蔚、远征军副总司令罗卓英、远征军实际的前敌总指挥杜聿明,等等……当然还有蒋介石自己。
这个古怪的足以让人自杀的指挥体系加上三心二意的英国人亚历山大上将,几乎把史迪威逼疯。
他终于明白蒋介石让他&ldo;指挥&rdo;远征军不过是一个游戏,实际上并不肯真的让他指挥率领这支军队,而只希望这个大鼻子把美国的援助物资要来运到就足够了。
远征军第一次入缅作战的失利,和这个古怪的指挥体系很有关系。
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