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床榻的南边,贴着墙壁的一侧,放着一个比人还要高的朱红色柜子。
床铺东边是一个围屏,地上铺着厚厚的波斯百花重工地毯,上面放了一个单足鼎立的仙鹤铜炉,和三个蒲团。
他记得上回来的时候,观察到这个院子是以“品”
字形,分布了三间小屋,看来这个就是三间里面的另外一间了。
但是和上回招待他们的那间屋子不一样,这间屋子的装饰简直可以用“超凡脱俗”
来形容了。
卧室屋子靠着南边的窗户下,用酱绿色的大缸种了数十竿潇湘斑竹。
地下放着数盆鲜花,花开灿烂,纷纭辉映。
最让人惊叹的是,这二月里的天气,屋子内居然养了两盆睡莲,一盆才小荷露出尖尖角,另一盆小巧的白色莲花瓣已经微微绽放。
也不知道他们是如何做到让莲花在初春开放的。
除了地上,桌子、案几乃至柜子上,但凡视线所到之处,都有插在各色花器中的缤纷花朵,君子兰花,弄出一屋子的和暖花香。
绕过卧室的围屏朝外头走去,中间横放着一条乌柏木书桌,上面笔砚齐备,纤尘不染,粗一看也能看出皆非凡品。
桌子后面是一张紫藤编就的靠背小椅,小椅下随意搁着一张金丝小杌子。
一把仲尼式的断纹瑶琴挂在粉墙一侧,另一侧的书架上整齐地放着各种经卷。
邱子晋走上前去随手翻看,发现纸张精美,都是用蝇头小楷抄写,经文落款是“真空忘我”
。
这里是“忘我阁”
……真空忘我,原来如此,看来这里也是白莲教的老巢之一了。
“万大人,来看!”
邱子晋站在中堂,指着墙上的挂画,“你看这幅画,画的是谁。”
万达抬头一看——还是熟悉的笔法,还是眼熟的那个莲花钤印。
只是这幅画上画的既不是观音,也不是无生老母。
“这是……哪位?”
万达疑惑地望向邱子晋。
眼前的画中的人物,梳着高高的肉髻,体态修长,面相圆润。
身姿优美,体态健康。
跏趺而坐,一手扶住膝盖,一手搭在身侧。
说不出的风流潇洒,又带着大慈大悲的眼神。
“这是弥勒佛。”
邱子晋答道。
“弥勒佛?弥勒佛不都是圆圆胖胖,肚子很大,笑口常开的那种嘛?”
万达一边说一边比划起来。
他印象中的弥勒佛就是个慈祥的胖爷爷,随身背着一个大口袋,挺着圆滚滚的大肚子的模样。
上辈子在美食广场打工,广场的入口处就供奉着那样一尊弥勒佛,老板说这是和气生财,财源广进的意思。
“你说的那种,是宋朝以后才有的弥勒佛像。
他是以五代时候的‘布袋和尚’为原型塑造的。
因为笑口常开,白白胖胖,面相讨喜,所以深得百姓喜爱。
渐渐的,汉传佛教寺庙中的弥勒佛,就多以大肚弥勒的形象为主了。”
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