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李:是不是可以也把这样的作品看作&ldo;劳改营文学&rdo;,早就用这种形式体现出来了?
蓝:那时是不能叫&ldo;劳改营文学&rdo;的。
我们看到的作品中,描写修建白海运河和莫斯科地铁的,其实全是由劳改犯修的。
我到过北方的第一大港纳霍德卡,感觉这里的人与别处的人不一样,文化素质都很差,后来才了解海港原来是由劳改犯修建的,劳改犯分批释放,看守们留了下来,他们在这里繁殖的后代,当然缺乏文化教养。
劳改犯中富农很多,所谓的&ldo;富农&rdo;就是种田能手,种的地多,就是富农,然后打成劳改犯,无偿地去劳动,连莫斯科地铁的设计师都是劳改犯。
反革命分子白天黑夜都得干活,干不了就枪毙。
所以修建那么多东西,它是没有成本的。
二、一个世纪的漫长接触、影响(3)
李:成本就是人的生命。
由此看来,鲁迅,包括后来的茅盾,他们看到的苏联文学不少是粉饰太平的,当时苏联的真实情况都没有反映出来。
我前些日子看到一篇文章,好像能唱许多苏联歌曲,其中有一首号称&ldo;第二国歌&rdo;的《祖国进行曲》,歌词大意是:&ldo;我们没有见过别的国家,可以这样自由呼吸,我们有无数的森林、田野和河流,我们亲切的称呼是同志。
&rdo;过去不知道这首歌的背景,现在知道了有一种受骗的感觉。
现在看来,官方承认的作品大多数是虚假的,一种虚假的东西能够影响这么多读者,我认为这其中存在着很大的历史悲剧性。
蓝:现在俄国的电影,一演到劳改营的场面,就放这支曲子。
这些作品里宣扬的英雄主义也是不简单的。
像《勇敢》写于1934‐1937年,正好是&ldo;大清洗&rdo;时期,写的是伯力往北、阿穆尔河上从全国各地来的青年忘我劳动建设共青城的情景。
当时对我们这代年轻人参加劳动鼓舞很大。
但这里面有一个不为人知的背景:斯大林担心这个地方不是俄国的,就把其中的中国人和朝鲜人都迁走,把大量的俄国人迁进来。
他以建城的名义,从苏联各地调来积极分子,完成这项光荣使命,号召俄罗斯人到这里来。
《勇敢》讲的就是这件事。
李:当苏联解体后,回过头来,再看这些东西,苏联不但继承了沙皇大国沙文主义的东西,而且还套上了革命的外衣。
苏中关系也始终是围绕着俄罗斯民族的利益,表面上是为了革命,实际上是虚假的,包括旅(顺)大(连)问题,明显是对中国主权的侵犯。
中东路问题也同样如此,这样国际主义的东西和民族主义的东西搅和在一起了,历史太复杂了。
现在回头看,了解了斯大林时代一些作品产生的真实背景,觉得他们的文学创作对中国的影响是悲剧性的,有很荒唐的东西在里面。
蓝:它们都包着革命的外衣。
这也是个大题目,三言两语说不清。
我建议你看看朱正先生写的《解读一篇宣言》。
我在俄罗斯看过一本书,叫《一杯苦酒》。
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