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第5章（第2页）

呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。

涤虑发真照，还源荡昏邪。

犹同甘露饭，佛事薰毗耶。

咄彼蓬瀛侣，无乃贵流霞。

柳宗元自己采茶制茶，泡来喝了，觉得茶可以洗涤尘虑，使人发起真实的观照，还能令人去除昏沉之思回到本心，茶就像甘露的饭，喝茶也像是经过佛事的熏陶了，那看来不怎么样的山顶海边的植物，比流霞还要珍贵呀!

柳宗元写的&ldo;甘露饭&rdo;，使我想到在古代文学家笔下，味道甘洌、晶莹透明的露水称为甘露，有不可多得的意思，汉武帝为了每天喝甘露，甚至在长安未央宫内建造一座深入云霄的高台，上面放一个玉杯，&ldo;有铜仙人掌擎玉杯，以取云表之露&rdo;，称为&ldo;承露台&rdo;。

汉武帝每天喝云上的露水，深信可以长生不老。

汉代的文学家东方朔因此把&ldo;甘露&rdo;称为&ldo;天酒&rdo;，说人只要每天喝五斗天酒，便能长生不老。

屈原的《离骚》也如此咏叹过：&ldo;朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

&rdo;

所以，善饮茶的人是多么幸福，如果能有好茶好水，每天都是在喝甘露、饮天酒，虽不能长生不老、羽化登仙，也可以身心轻安，有琉璃一样的思维。

唐朝诗人韦应物也曾写过许多饮酒的名句：&ldo;俯饮一杯酒，仰聆金玉章;&rdo;&ldo;欲持一瓢酒，远慰风雨夕;&rdo;&ldo;江汉曾为客，相逢每醉还。

&rdo;我们选一首他的名诗《寄全椒山中道士》，再读他的《喜园中茶生》比较看看：

寄全椒山中道士

今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹。

喜园中茶生

性洁不可污，为饮涤尘烦。

此物信灵味，本自出山原。

聊因理群余，率尔植荒园。

喜随众草长，得与幽人言。

诗人的心是多么细腻呀!因为感受到寒流来袭，想到山中的朋友，希望提一壶酒去安慰山中的朋友，于风雨中对饮，可是空山满是落叶，要如何才能找到通往朋友居处的小路呢?他写茶，茶的性情纯净，喝了可以洗涤烦恼，而茶之所以有灵味，是出自山林的本质。

&ldo;我随意种在荒草园里，没想到茶和草都长得很好，真是令人惊喜，这种惊喜只有细腻的人才会懂，也只有向细腻的朋友去说呀!&rdo;能够真心对待朋友的人，不论是饮酒喝茶都能细腻地待人，这是粗俗者万万不能理解的。

写过&ldo;曲终人不见，江上数峰青&rdo;名句的唐朝诗人钱起，虽没有留下酒诗，但他有一首茶诗也为人传诵：

长孙宅与郎上人茶会

偶与息心侣，忘归才子家。

玄谈兼藻思，绿茗代榴花。