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第74章（第2页）

大卫朝凯特望去。

我们要告诉他们吗?

凯特毫不犹豫：&ldo;伊麻孺是，或者很可能该说曾经是，尼泊尔山区里的一群僧人。

在尼泊尔设施出事以后，大卫差点儿死在那里，是他们救了我们。

&rdo;

常缩起身子，大卫觉得他想要说什么，可能是想道歉。

但凯特没有停顿，继续说道：&ldo;我和几位僧人谈过。

照料我们的一个是叫米罗的年轻僧人，一个是年老的僧人，骞。

他给我看了一件古代遗物：一幅绣帷。

他相信那是一件代代相传了几千年的历史记录。

上面描绘了四大洪流。

第一个是火之洪流，我相信指的是多巴大灾难‐‐七万多年前一次改变了人类的火山爆发。

绣帷上显示，一个神拯救了一群濒死的人。

神把自己的血给予了他们。

我认为这个描绘是一个寓言，代表着一个亚特兰蒂斯人在这些濒死的人身上使用了一种基因疗法。

其中使用的基因‐‐亚特兰蒂斯基因‐‐帮助这一小批人活过了之后的火山冬天。

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常用力点头：&ldo;这和伊麻里的假说相合‐‐他们认为亚特兰蒂斯基因是在七万年前被引入人体的，它导致了那场巨变：脑神经连接方式发生了变化，智人种和其他人科从此分道扬镳。

&rdo;

&ldo;骞还告诉我，伊麻里实际上是从伊麻孺分裂出去的团体‐‐一部分僧人在几千年前离开了他们。

伊麻里对寓言和神话感到厌烦了。

他们希望从科学和考古学中找到答案。

&rdo;凯特说。

&ldo;这有可能，但我无法判断。

&rdo;常医生说，&ldo;我从没升到能了解伊麻里的真实历史的职位。

伊麻里保密很严，对外说的是自己的一套神话叙述。

格雷医生以前可能知道这段历史‐‐他是伊麻里理事会的成员之一。

这个理事会由伊麻里三个最高级的官员组成。

你认为这就是他在笔记里提到伊麻孺和原始印欧人的原因吗?他们和这场瘟疫是不是有什么关联?&rdo;

凯特思考了一下：&ldo;我知道马丁在寻找什么东西。

他对我说的原话是：&lso;我以为它在西班牙南部这里，但我错了。

&rso;也许他是想要循着伊麻孺和原始印欧人的历史踪迹去找到那个目标……也许那东西就在他们手上。

&rdo;她忽然有了个新想法，&ldo;伊麻孺那边的确有个东西。

一个箱子。

那张绣帷上描绘的第二次洪流是洪水之洪流。

这一次那个神又回来了，告诉人类要悔改，还有要搬到内陆去。

但很多人都拒绝了，他们无视了神的警告。

但伊麻孺保持着信仰，他们听从了警告，把一个大箱子搬到了高原上。

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