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左老歪悄悄地把振才叫到院里,对面站着像一对大蚂虾对着头,左老歪把在开口府听到的有关姚联囤被打死的消息讲给姚振才听,姚振才半信半疑地说:&ldo;这是两年前的事了,准不?
先别声张出去,眼下先把俺哥的丧事办完,俺捉摸着联囤是死是活还两说着。
&rdo;
&ldo;俺也是听张能人说的,他也没见尸首,都是传说,是不一定准。
&rdo;左老歪说。
&ldo;这事可不能叫联囤媳妇知道,&rdo;姚振才说,&ldo;哪媳妇是水性杨花,脾气不好,联囤还有个四五岁的小子,有什么变故,俺对不住刚去世的哥,压压再说。
&rdo;
&ldo;对。
&rdo;左老歪说,&ldo;俺去把照年喊来,叫他领着孩子们先报庙。
&rdo;
孔照年就是住在村中间临街,大门口向南开,独门独户,歌谣中说的孔老猴。
身高不足五尺,干巴瘦,年轻时长得挺俊,白晰脸大眼睛。
随着年龄地增长,眼窝陷得老深,眼皮薄得像张窗户纸,原本肉乎乎的长脸也塌瘪了,大眼珠一转,活像个老猴。
不过,这个人可没有猴的习性,又老实又忠厚,从不惹事生非。
念过儿年私塾,知情达理,婚丧嫁娶的老套理他都精通。
孔照年来到姚振文的灵前,庄严肃穆地深鞠一躬,说:&ldo;贤弟驾鹤西去,愚兄哀哉!
黄泉之路,老少不分,先送贤弟上路,安息吧!
呜呼!
&rdo;说罢,端起条盘,在灵前点燃烧纸,又卷了两张点着,在姚振文的尸体上晃三晃,说:&ldo;孝子们!
报庙去啦!
&rdo;
孔照年在前边举着烧纸,姚联官、姚联顺、姚春盛以及众孝子紧随其后,爹呀!
爷爷呀!
一路哭叫着走出家门,沿街哭到村东北角土地庙前,磕头烧纸后又一路哭回。
老人去世后为什么到土地庙里报到,没有查到历史考证,人本是从土中来,神话中有王母娘娘用胶泥土捏人的传说,所以人死后,理应返本归源,回归于土,所以要去土地爷前报到,以求收留。
天亮前已报三趟庙,土地爷收留了姚振文,同时全村的人都知晓姚振文去逝了。
姚振文在世时,把村西坑西沿地边上的一棵近两搂粗的柳树刨倒,锯成了棺材板放着,今年初,他觉得病不轻,请木匠将棺材板合成一口六寸帽的棺材。
姚振文死了,人们把棺材抬到院里,姚振才熬了两碗水胶,掺合着锅灰把棺材刷成黑色。
妇女们来了,将黄菊拿出来的白布剪做成男女孝衣,给孝子们穿上,又做了很多顶孝帽,给自己家陪灵的人和前来吊孝的人每人一顶。
晌午跟前,姚振文入了殓,院里用秫秸搭起简易的灵棚。
灵棚上挂着孔照年用颜体书写的三幅吊挂,前边一幅是&ldo;风凄瞑色垂杨柳,月吊宵声悲壮鹃。
&rdo;中间挂着一幅是:&ldo;雨飘翠竹垂红泪,雪压青松带素冠。
&rdo;后边还有一幅是:&ldo;倚门人去三更月,泣杖儿悲五更寒。
&rdo;
没出五服的近亲男性在灵棚两厢站着陪灵,女性都在屋里围在棺材四周,姚联官跪在灶火里,姚联顺跪在门槛内,穿着重孝,低着头,哭丧着脸,等待着乡亲们和各路亲戚前来吊孝。
每来一班人,门口有人喊:&ldo;乡亲!
&rdo;被请来的四位吹鼓手奏起丧曲,灵棚内的孝子们不管男女老少一齐哭嚎。
凭吊的人跪在灵棚前俯身哭三声,孔照年烧几张黄纸,噹!
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