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第20章（第2页）

他的事业失败了。

维也纳堆起了柴薪，火焰即将点燃起来。

无论如何，加尔文希望召唤他的其它死敌，帮助他去掉一个死敌的事，看来已再次流产了。

这也许是因为塞维特斯，作为医生受人爱戴，因而拥有有势力的朋友们;也许是因为（那更可能）天主教会当局愿意对那个加尔文是那样急于把他送上火刑柱的人放松一下看管。

不管怎么样，那看守是很马虎的。

让一个不重要的异端分子逃跑，比取悦于日内瓦异端头子岂不更好?看守塞维特斯的措施并不严密。

以往对待异端，是把他们关在狭小的地牢里，锁在墙上。

塞维特斯享受了特殊待遇。

允许他每天到花园散步一次，去呼吸新鲜空气。

四月七日，在一次散步中，犯人不见了，留给看守长的是一件浴衣和一架梯子，那逃亡者就是用梯子爬出花园墙头的。

但柴薪并未浪费掉，他的模拟像和五大箱《恢复》，在维也纳市场当众焚烧以代替活的塞维特斯。

日内瓦人假外国狂热分子之手，去掉一个仇敌，而使自己的手不致于被弄脏的诡计，以惨败告终。

从此以后，加尔文成了全体人道主义者蔑视的众矢之的。

他继续发起反塞维特斯的运动，他由于憎恨一个人的信仰，就图谋置那人于死地，现在他得对这些负全部责任了。

第五章塞维特斯被杀

塞维特斯从狱中逃出几个月内，踪迹杳然。

直到八月的一天，他骑了一匹租赁的马进入日内瓦，在罗斯出现，在此之前我们不可能了解这被追猎的人忍受了何等艰辛;我们也不可能查明为什么塞维特斯会恶煞星当头竟到日内瓦寻求避难所。

他是打算住一宵，继续坐船穿过湖上逃亡吗?或者，既然通信已经无效，他是希望同他最大的敌人通过私人谈话实现和解吗?或者，他日内瓦之行是那些神经过度紧张的病人特征性的一项愚蠢行为吗?那些身处绝境的人随随便便地、不认真对待危险的现象是司空见惯了。

我们不知道。

也许我们永远不会知道。

官方报告对日内瓦发生了什么事讳莫如深，也没有解释，为什么塞维特斯会到只能指望从加尔文身上得到最坏结果的地方去。

但是那不幸的流亡者甚至作出了更愚蠢、更富有挑战性的事。

他到日内瓦的当天，一五五三年八月十三日星期日早晨，参加了圣皮挨尔大教堂的礼拜，当时所有加尔文派教徒都在那里聆听加尔文布道。

加尔文是认识塞维特斯的，因为很久以前两人都在巴黎求学。

对这样的行动，无法作合理的解释，除非是因为某些神秘的冲动;某种就象毒蛇的牺牲品因受蛊惑自行走向毁灭一样。

在一个人人皆为密探的城市里，陌生人不可避免地会引起所有人的注意。

加尔文一眼看出那贪食的狼正混在他虔诚的羊群中，于是不动声色地对他的奴才们下命令。

塞维特斯刚离开教堂就被逮捕。