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第111章狐黄白柳灰（第1页）

所谓东北“马家”

指的就是“出马仙”

，而有关胡黄灰柳白“五仙”

的传说，在辽阔的大东北地区也广为流传。

首先说一下东北人口中的狐黄白柳灰“五仙”

，分别是狐仙、黄仙、白仙、柳仙、灰仙。

原来早在清朝末年曾出现过一次“闯关东”

运动，当时很多关里人都纷纷去关东谋生。

不过因为水土不服很多人都生病了，由于当时的生活和医疗条件比较差，大多数人都没有钱治病，这个时候只能找一些所谓的偏方，然后结合东北地区的萨满习俗进行治病。

说白了就是由巫医使用“巫药”

为患者治病，当然，也不排除萨满教的独特方式即“跳大神”

。

“出马仙”

是原始宗教萨满教的巫师，而所谓的“出马”

则是指一些动物，经过修炼之后而成为人形，最后依附在“出马仙”

的身上，进而“出马仙”

便拥有了为他人断事和治病的能力。

在绝大多数东北老人的心目中，对“五仙”

都极为崇敬，并且认为这些所谓的“大仙”

，一般都会附着在体弱多病的妇女身上，进而让她们拥有了预测未来和治病救人的能力。

那么“狐黄白柳灰”

五大仙中除了狐仙之外，其他四仙分别指什么？

“黄仙”

即黄鼠狼。

有一个原因就是民间传说中认为，黄鼠狼可以左右人的精神。

人们认为一旦招惹了黄仙之后，他们便会附在人体上并致人发“癔病”

，一旦被附体后就会神经错乱，并且好像换了一个人似的。

“白仙”

即刺猬

有一种说法认为刺猬可以“包治百病”

，而且这种小动物还精通巫术，曾经天后宫中曾供奉黑老太太塑像。

“灰仙”

即老鼠

有一种说法认为老鼠能预知未来，说白了就是能掐会算，可以给人们创造财富，故此又将其视为“财神”

。

“柳仙”

即指蛇

不过在我国古代神话传说中，伏羲和女娲却都是蛇身人面的“怪物”

，由于蛇的法力比狐狸还大，所以有其他仙家没有的千里摄物法术。

民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。

因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。

五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖“仙家楼”

，供奉五大家牌位。

仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。

做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。

五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。

人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。

所以"出马仙"在东北，非常的普便！

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