笔看阁

手机浏览器扫描二维码访问

第5章（第2页）

例如：沃邦、杜伦尼、欧根亲王、马尔波罗、查理七世、韦拉尔斯、萨克斯、腓特烈和苏沃洛夫等。

另外，约翰弗特斯鸠爵士对于十八世纪战争的评论，也是值得引述的。

他写道：

&ldo;在那个时代，一场战役的目的往往不是找到敌人，也不是打败敌人。

根据大多数权威的意见，若要制胜，还有两种办法：或者在有利的条件下进行战斗，或者是舒适地生存下来。

舒适地生存下来，就是在敌人的土地上取得补给品。

一支部队要能在敌国生活下来，即使一枪不发，也算是对这场战役获得了巨大的成功。

因为迫使敌人消耗他们的补给品，就是一种成功。

如果能强迫敌人向对方提供补给品，则是进一步的成功。

要是能在敌人的领域内宿营过冬，则是一种更大的成功。

因此，只要进人敌境，并且在数周之内迫使敌人进进退退，不给他有打击的机会，这本身就是一个不小的成功。

这样的成功定会激怒象奥朗目的威廉姆这样的低劣的将军，使他做到绝望和灾难。

&rdo;[作者注：《英国军队史》，（1899版），第1卷第358页。

]

这是一种纯理智的和不动感情的战争体系，费里罗曾经就此作过下述结论：

&ldo;有限战争是十八世纪最崇高的成就之一，它属于温室植物那一类，只有在贵族化和高贵化的文明中才能茁壮成长。

我们今天已经不再有这种可能性了。

由于法国大革命的结果，我们失去了许多好的东西。

这也是其中之一&rdo;[作者注：《和平与战争》，（1933年版），第62-44页。

]

第二章无限战争的再生

jfc富勒[英国]

[出自《战争指导》]

一、卢梭与法国革命

二、回到野蛮主义的征兵制

三、征兵制带来的变化

四、民主与宗族道德

一、卢梭与法国革命

1782年，爱德华&iddot;吉本（1737‐1794）正在从事他的历史著作第4卷的写作。

当时，在他看来，政治气候非常宁静。

为把罗马帝国的衰亡与当时的欧洲作一对比，他写道：

&ldo;一个哲学家应该扩大他的视野，把欧洲作为一个伟大的共和国来看待。

在这个共和国内部，各个不同的民族几乎都达到了同等的文明和文化水平。

权力的平衡将会继续波动，我们自己与邻国的兴旺发展，都会有升有降；但是这些局部的事件不能从根本上损伤我们的幸福、艺术、法律和风俗的总的标准。

在这些方面，欧洲人和他们的侨民是在全人类中居于领先地位的……在和平时期，由于许多活跃的竞争者的竞赛，加速了知识与工业的更新和进步，在战争年代，欧洲的军队也只是作一种温和的、非决定性的斗争。

&rdo;[作者注：爱德华&iddot;吉本《罗马帝国衰亡史》（1926年版），第4卷第176、178页]