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第92章（第2页）

观众与读者希望被征服：被真征服，被善征服，被美征服。

只要有闪光点的文学艺术作品，我都感兴趣。

有了美感，才会让我眼睛闪光。

爱情已是最后的神话。

如果文学艺术都不扞卫爱神的尊严，当代英雄们就全是无神论者了。

《阿嬷的梦中情人》，让人重新认识梦中情人这个概念。

大家一向把它当作常用词，原以为很熟悉，其实还是很陌生。

所谓梦中情人，其实侧重于精神恋爱，又因古希腊哲学家柏拉图的提倡，而被称作柏拉图式的爱情。

人类的爱情史，一直充满灵与肉的竞争，精神与物质的博弈。

到了现代社会以及后现代社会，由于唯物论乃至拜金主义大行其道，把情场也演变成了战场或商场，跟物质恋爱相比，精神恋爱成了易碎品。

跟物质情人或肉体情人相比，精神情人或梦中情人成了奢侈品乃至稀缺品。

《阿嬷的梦中情人》，质本洁来还洁去。

这种干净得不能再干净的爱情，我原本以为在商业社会里快要绝迹了。

不，它在电影里依然存在，在艺术中依然存在。

那就意味着，它在生活中依然有存在的可能。

艺术，包括电影，要给人类希望。

如果艺术都不信仰真善美，怎么给人类的进步带去正能量?

没有梦就没有真正的情人。

没有情人就没有真正的诗人。

有两个互为矛盾又很难分离的关键词，决定人类是爬行还是飞行：一个是&ldo;钱&rdo;字，一个是&ldo;情&rdo;字。

许多人深知钱为何物，却很少想情为何物?

经典的爱情都与时间有关。

要么比时间长，《阿嬷的梦中情人》可属于向这一类致敬的。

要么比时间短，《罗马假日》以完美的瞬间达到记忆中的永恒。

爱情常常是自私的。

自私是爱情的毒药。

其实，爱情若能做到无私的境界，就比什么都简单了。

文学艺术都热衷于宣扬爱情的最高境界：无私才能无怨无悔。

爱情和宗教一样，都是信则有不信则无的。

爱情的美好以及伤害，也如此。

纯属个人选择。

情圣成了神话，好像是很难达到的境界。

其实，谁能把自私的爱升华成无私的爱，谁就是情圣。

无私与否，是衡量大爱与小爱的分水岭。

《阿嬷》在&ldo;蛇年最值得期待的几部电影&rdo;排在第三位。

&ldo;梦中情人&rdo;之所以值得期待，因为梦想能超越现实，爱情能超越世俗，有无限的可能性。

爱情电影就得有本事把日渐坚硬的人心泡软。

艺术需要一点&ldo;慢&rdo;，正如爱情需要一点&ldo;傻&rdo;。