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第65章（第2页）

发明罐头肉难道仅仅是为了保藏肉类吗？不，你得做一个哥伦布，寻找你自己内心的新大陆和新世界，开辟海峡，并不是为了做生意，而是为了思想的流通。

每个人都是自己领域中的主人，沙皇的帝国和这个领域一比较，只成了蕞尔小国，一个冰天雪地中的小疙瘩。

然而有的人就不知道尊重自己，却奢谈爱国，而为了少数人的缘故，要大多数人当牺牲品。

他们爱上他们将来要葬身的土地，却不理睬使他们的躯体活泼起来的精神。

爱国只是他们脑子里的空想。

南海探险队是什么意思呢？那样的排场，那样的耗费，间接他说，那只是承认了这样一个事实：在精神生活的世界中，虽然有的是海洋和大陆，其中每一个人只不过是一个半岛和一个岛屿，然而他不去探这个险；他却坐在一只政府拨给他的大船中间，航行经过儿千里的寒冷、风暴和吃人生番之地，带着五百名水手和仆人来服侍他；他觉得这比在内心的海洋上探险，比在单独一个人的大西洋和太平洋上探险，倒是容易得多呢。

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&ot;让他们去漂泊去考察异邦的澳大利亚人，

我从上帝得到的多，他们得到更多的路。

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周游全世界，跑到桑给巴尔去数老虎的多少，是不值得的。

但没有更好的事情做，这甚至还是值得做的事情，也许你能找到&ot;薛美斯的洞&ot;，从那里你最后可以进入到你内心的深处。

英国、法国、西班牙、葡萄牙、黄金海岸、奴隶海岸，都面对着内心的海洋；可是从那里出发，都可以直航印度，却没有哪一条船敢开出港湾，远航到茫茫不见大陆的内心海洋上。

尽管你学会了一切方言，习惯了一切风俗，尽管你比一切旅行家旅行得更远，适应了一切的气候和水土，连那斯芬克斯也给你气死撞碎在石上了，你还是要听从古代哲学家的一句话，&ot;到你内心去探险。

&ot;这才用得到眼睛和脑子。

只有败军之将和逃兵才能走上这个战场，只有懦夫和逃亡者才能在这里入伍。

现在就开始探险吧，走上那最远的西方之路，这样的探险并不停止在密西西比，或太平洋，也不叫你到古老的中国或日本去，这个探险一往无前，好像经过大地的一条切线，无论冬夏昼夜，日落月殁，都可以作灵魂的探险，一直探到最后地球消失之处。

据说米拉波到大路上试验了一次剪径的行为，&ot;来测验一下，正式违抗社会最神圣的法律到底需要多少程度的决心&ot;。

他后来宣称&ot;战场上的士兵所需要的勇气只有剪径强盗的一半&ot;，‐‐还说，&ot;荣誉和宗教不能拦阻住一个审慎而坚定的决心。

&ot;而在这个世界上，米拉波总算是个男子汉了；可是这很无聊，即使他并不是无赖。

一个比较清醒的人将发现自己&ot;正式违抗&ot;所谓&ot;社会最神圣的法律&ot;的次数是太多了，因为他服从一些更加神圣的法律，他不故意这样做，也已经测验了他自己的决心。

其实他不必对社会采取这样的态度，他只要保持原来的态度，仅仅服从他自己的法则，如果他能碰到一个公正的政府，他这样做是不会和它对抗的。

我离开森林，就跟我进入森林，有同样的好理由。

我觉得也许还有好几个生命可过，我不必把更多时间来交给这一种生命了。

惊人的是我们很容易糊里糊涂习惯于一种生活，踏出一条自己的一定轨迹。

在那儿住不到一星期，我的脚就踏出了一条小径，从门口一直通到湖滨；距今不觉五六年了，这小径依然还在。

是的，我想是别人也走了这条小径了，所以它还在通行。

大地的表面是柔软的，人脚留下了踪迹；同样的是，心灵的行程也留下了路线。

想人世的公路如何给践踏得尘埃蔽天，传统和习俗形成了何等深的车辙！

我不愿坐在房舱里，宁肯站在世界的桅杆前与甲板上，因为从那里我更能看清群峰中的皓月。

我再也不愿意下到舱底去了。