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孝谦一看自己的情人竟然如此负心,又是伤心,又是哀叹,不得已又将高级人才吉备真备调转岗位,让他离开建筑工地,重回军事单位,领兵平叛,把自己的表兄兼情人杀掉,还流放了她的叔祖淳仁天皇。
这样,她只好再度出山就任天皇。
她第一次做天皇的时候帝号是孝谦,再次继位之后,帝号就是称德。
称德虽然再次当上了天皇,但是藤原仲麻吕的反叛,给她身心留下了难以愈合的创伤,自己这么信任并且爱过的男人居然背叛了自己!急怒攻心之下,天皇病了,在宫中休养,床边有一位僧侣为她诵经祈祷。
要说在宫里,这也是很正常的事儿,一开始称德天皇也没注意。
但是这个僧侣以同样的姿态、同样的话语,一连数日不眠不休为天皇祈祷,再无动于衷的人看到这一幕也会被感动。
称德天皇这才意识到宫里还有对自己这么忠心的人。
这一年称德天皇四十七岁,她发疯似的爱上了这位为她祈祷的僧侣,据说天皇曾委身于这位僧侣。
按照日本的传统,女帝是不能失身更不能结婚的,这是从元正女帝开始就立下的不成文的规矩。
元正女帝到死都保持了处女之身,而称德天皇为了这个僧人却坏了这个规矩。
这位僧人就是日本历史上大名鼎鼎的妖僧弓削道镜。
天皇跟道镜发生关系之后,道镜很快被任命为大臣禅师。
显然禅师是假,大臣是真,由此可见称德天皇对道镜宠爱有加。
第二年的秋天,道镜被升为太政大臣禅师。
太政大臣在日本历史上是大臣的最高位阶,官居正一位,以前皇族出任太政大臣的时代,太政大臣一般都是天皇的继承人。
现在称德天皇封这个和尚为太政大臣,是不是要把皇位传给自己心爱的和尚呢?后来道镜又被封为法王,离天皇只差一步了。
更有甚者,道镜还在自己的家乡大建宫室,作为皇宫的附宫,搞得朝中议论四起,群臣非议汹汹。
但称德女帝根本就不管那一套,向大臣们索性摊牌,她最终的想法还真是让她喜欢的男人道镜出任下任天皇,而她作为道镜的皇后共同管理这个国家。
一时间,朝野内外之人,个个惊得目瞪口呆。
当时的日本,维护天皇血统纯正的观念已是深深根植于人心,面对举朝上下全体一致反对自己的声浪,称德女帝很快就病倒了,而且眼看就要撒手人寰了。
在女帝弥留之际发生了两件十分奇怪的事情:第一件事是看望女帝被禁止,就连道镜法王都不能见女帝的面;还有一件事是掌握军队统帅权的道镜的弟弟,军权被剥夺了。
称德天皇晚年,轰轰烈烈地爱了一场之后,在病床上躺了四个月,终于撒手人寰。
此时,以藤原氏为首的日本重臣们,以称德天皇的名义发表了一份遗宣,立白壁王为太子,承继大统,这就是日本第四十九代光仁天皇。
称德女帝死后,道镜在她的墓前一遍遍地祈祷,希望女帝能够从墓中复活走出来,继续跟他过神仙眷属般的日子,而且立他为天皇。
道镜守陵二十多天后被抓,然后被秘密处死。
称德女帝为了自己的爱情,付出了自己和情人生命的巨大代价。
惹不起我躲得起
称德女帝驾崩之后,两传到了桓武天皇,也就是日本第五十代天皇。
桓武天皇在位时,他干的第一件大事就是迁都。
有人说日本的历史是怨灵推动的,人死于非命,会变作怨灵,就出来作祟,报复人世间。
在我们中国人看来,日本所说的怨灵分明就是厉鬼,而日本人对怨灵复仇是非常恐惧的。
桓武天皇继位的同时,依照光仁天皇的遗命,立了他的同胞兄弟早良亲王为皇太子。
早良亲王跟桓武天皇手下的大臣藤原种继关系很不好。
藤原氏这个时候已经成为日本的第一大贵族,势力甚至超过了早先的苏我氏和物部氏,成为掌握日本实权的家族。
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