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第九十四章 仙人传承（第1页）

“多谢郎君。”

曹淑满脸激动，方才她以为已经是要失去自己的儿子了，没想到现在又失而复得了。

这心中对赵越自然是有感激之情的。

王导脸上也是满是兴奋之色，但除了兴奋之色外，还有疑惑。

这满天下医者都束手无策的病例，怎么到了这孺子手上，反倒是成功了。

“不想小郎君居然有如此医术，实在是叫人刮目相看。”

赵越轻轻一笑，说道：“小手段罢了。”

小手段？

王导无言以对，如果你这算是小手段的话，那整个健康的医者，小仙翁、鲍靓仙师他们如何自处？

“不知我儿是何种病症，又要如何医治方才能够痊愈不再复发？”

“令郎何种病症，还需我讲个故事给司徒，司徒自然就明白了。”

“且说太行山下有个济州城，城里有家“济生堂“药店，这店里前些日子新聘了位坐堂医生。

那坐堂的虽说新来乍到，治病配药颇具神通，特别精于内科诸症。

一天，济州城里有一家出殡，看那将将就就的殡仪，就猜得出是个贫寒之家。

那口薄板棺材从济生堂抬过时，沥下几点鲜血。

正在柜台前坐堂的先生，瞥见血迹，陡然一惊，再定睛细看就大叫：“那出殡的，如何将活人往外抬?“

出殡队里哀哭的，哀歌的，吹打的，各司其职，无人理会。

坐堂先生一急，上前拉住拉灵幡的半大孩子不放行，一连声地嚷道：“棺里是活人，棺里人没死!“

出殡的队伍乱了套，几个后生以为他有意胡弄，扯住他就要打。

吹鼓手是个老者，见多识广，看坐堂先生不象作恶的，止住年轻人，唤过一位中年汉子叫他裁夺。

中年汉子姓午名逢生，棺里殓的正是他的妻子贾氏，年仅二十八岁，因产中血崩脱阳暴亡。

当地风俗，年轻女人死于流血等症，统称“血光之灾“，为不连累家人街坊，须及早入殓安葬。

当日贾氏刚刚昏死，族中长者便硬张罗出殡。

这午逢生中年丧妻，无限悲伤，听坐堂先生一说竟也异想天开，甘愿开棺验尸。

此言一出，几个愣小子一拥上前，“嘎吱“一声把棺盖撬开。

坐堂先生抓起死者的人中、关元等穴，顷刻之间，那贾氏时而换气，继而呻吟，再而略睁双目，半欠身子意欲起动。

这一件医案，倾刻轰动了济州城。

一打听坐堂先生的姓名，才知道是太行山上的王叔和，于是稍知其情者，又绘声绘色地讲起王先生当年在家乡行医，医运不济将活不愣腾的店铺伙计“诊”

死的事。

一时间，一传十，十传百，把王叔和传成了当今扁鹊、再世华佗。

种种奇异传闻，传到了都城许昌，王公大臣们便三聘五请，硬把王叔和弄到京都里当了太医令。”

赵越讲这个故事，真比说书还要好听，不仅王导曹淑被他吸引了注意力，连病重在床，尚未痊愈的王悦心神也是被吸引过去了。

“郎君的意思是，我如那贾氏一般，是假死？”

“不错。”

赵越轻轻点头。

“深度昏迷，又称假死，是一种严重昏迷状态，病人像死一样。

心跳和呼吸难以用人手测量。

由于呼吸、心跳等生命指征十分衰微，从表面看几乎完全和死人一样，如果不仔细检查，很容易当作误认为已经死亡；甚至将“尸体”