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第11章（第2页）

因为人类自有社会以来，必然要有一种规则来维系，不然的话社会就乱七八糟。

现在马路上为什么要有交通警?为什么要有红绿灯?这就是一种规则，一种规章制度，要求大家都来遵守，这样社会生活才能进行。

要是没有这些规则，社会生活就不能进行。

《白虎通》的三纲六纪，把当时社会所有的人际关系都规定了。

　　我们的文化还有一个提法，是我们的特点，就是&ldo;格、致、正、诚、修、齐、治、平&rdo;。

意思就是格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下八个步骤。

先从自己开始格物，就是了解事物，了解以后致知，把规律找出来，正心、诚意就不用讲了，修身就是修自己，然后齐家，把家治好，然后再治国，治国以后是平天下。

就是从个人内心一直到天下。

那么，什么叫国，什么叫天下呢?在周代来讲，像齐国、燕国、郑国等国是国，天下则指整个周代的中国。

现在像中国、日本叫国，天下就是世界。

个人要从内心出发，正心、诚意，一直推到治国、平天下。

这套系统的步骤，属于伦理道德范畴，也属于政治范畴，是其他任何国家所没有的。

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&ldo;礼义廉耻，国之四维&rdo;。

就是说，礼义廉耻是国家的四个支柱。

除了这个提法外，古人还提出了&ldo;孝悌忠信，礼义廉耻&rdo;等说法，意思都差不多。

　　中国传统道德是中国传统文化当中最精华的内容，它在世界人类文明遗产中的非凡性非常之明显。

为什么要这么说呢?因为世界上任何国家，从古希腊一直到古印度，尽管每个国家都有自己的道德规范，每个民族都有自己的道德规范，可是内容这么全面、年代这么久远、涉及面这么广泛的道德规范，在全世界来看，中国是唯一的。

现在中国四周这些国家，像日本、韩国、越南等，有一个名词叫汉文化圈，属于汉文化圈的国家基本上都受我国的影响。

　　现在我们的考古发现越多，就越证实我们的历史长久。

比如&ldo;五四&rdo;时代连尧、舜、禹、汤的禹都有怀疑是不是确有其人，现在已经证实了有禹这个人。

随着考古学的不断进步，我估计将来考古发现不但有夏、有禹，一定还会有更古的尧、舜，还要往上发展。

　　把&ldo;孝&rdo;这个词翻译为英语，用一个词翻译不出来，得用两个词。

什么原因呢?因为虽然不能说外国没有孝，但是孝并非作为一个很重要的概念，所以译过去就得用两个词。

英文里面两个什么词呢?就是儿女的&ldo;虔诚&rdo;与&ldo;尊敬&rdo;，而在中文中光一个&ldo;孝&rdo;就够了。

这就说明&ldo;孝&rdo;这个词有中国的特点。

　　我们中国过去在翻译方面的成就，是世界上任何国家都望尘莫及的，而翻译历史之长，在世界上也是独一无二的。