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族文化精华,这种开放的心胸实为难能可贵。
而且,他的这一品格或多或少地影响
了他的后继者——叶卡特琳娜二世、亚历山大二世等统治者。
19世纪20至70年代是俄国思想解放的狂飙突进时代,西方的“自由、民主、平
等”
思想成为俄国思想解放的主题,十二月党人贵族革命家、革命民主民主主义者、
民粹派知识分子充当了这一思想的传播者和实践者。
十二月党人在少年时代大多都接触过西方的文化和教育,在学校读书时便开始
钻研西方特别是法国启蒙思想家的著作,这些著作多半出自伏尔泰、卢梭、马布里
等人手笔。
而且俄国的先进思想家的著作也启发了他们思想,如拉吉舍夫的《从彼
得堡到莫斯科旅行记》使十二月党人看到了俄国专制制度和农奴制的黑暗暴虐。
1812
年战争后,十二月党人远征法国,亲身体验到那里的民主气氛,看到了落后的俄国
与先进的西欧的差别,从此公民民主和人民主权的思想战胜了他们头脑中的传统政
治观念。
如果没有西方“自由”
“民主”
思想的传播和影响,十二月党人就很难形
成超出俄国现实近半个世纪的革命世界观。
十二党领袖彼斯特尔早年曾经主张实行
君主立宪制,但俄国国内政治的现实情况和西方共和民主制的影响促使他改变了过
去的观点,从此“我在心里变成了共和主义者,并且认识到任何统治形式也不会像
共和主义统治形式那样,给俄国带来更大的幸福及更大的安乐。”
彼斯特尔认为:
“我从君主立宪思想方式转变为革命的思想方式,最主要的是由于下列论题和见解
的影响,——德杜一德一特拉西的法文著作对我发生很强烈的影响。”
法国1793年
宪法和土地纲领成为十二月党人在制定其政治纲领《俄罗斯真理》时仿效的蓝本。
在这部光辉的文件中,浸透了法国启蒙思想,它宣布在俄国消灭专制制度、农奴制
度及封建等级制度,建立议会和民主共和国,俄罗斯农民充分享有言论、信仰、出
版、财产、迁徙等人身自由。
然而十二月党人虽然意识到了沙皇制度的腐朽和黑暗,
并对“自由”
“民主”
思想做了热情地宣传,但是他们没有找到革命所依靠的阶级
力量,而是单枪匹马地与专制制度搏斗,最终归于失败。
十二月党人最大的贡献在于他们以自己的热情和努力在专制黑暗的俄国传播了
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