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富察皇后笑了,她明白纯懿的意思:&ldo;万物有灵。
然万物所呈现的物性,正是观者心灵的观照。
澄清是它,肮脏是它,本性为善是它,本性为恶也是它。
&rdo;
&ldo;万物本无灵性,所谓物性,不过是观者的内心感受投射到物上才得以体现罢了。
因而人生实苦,人生也实乐。
一桩事情究竟是苦难还是幸福,也完全取决于当事人如何看待它。
&rdo;
&ldo;娘娘说的是。
伯祖父将别业命名为&lso;渌水亭&rso;,后虽已改建为伯祖父子嗣后代的私宅,名字却没有变更。
宅门前匾额只挂&lso;渌水亭&rso;三字,而非纳兰府。
臣女幼时曾随伯母前去拜访过几次,只记得其中水景颇多,极美盛,实在是仙人之境,可要比纳兰府的雕栏山石好看得多。
&rdo;
纯懿稍微敛起了稚嫩笑意,逐渐恢复了她处事明晰的性格。
&ldo;但长大后再读了许多文章经典,其中吟咏山之品行的也不少。
回过头去看纳兰府与渌水亭,才明白,无论是仰山之厚德,还是慕水之品格,都是观照而已。
山水就只是山水,并不会因为伯祖父仰慕水德,而使得在客观上水胜过山许多。
&rdo;
&ldo;将个人追崇的理想人格置于山水之上,赋予山水以灵性,使得理想人格不再虚无缥缈、遥远难及,并以此律己律人,于天下颂扬大道,达成海内大治,或许才是伯祖父在诗文词作中极其推崇&lso;物性观照&rso;的终极目的罢。
&rdo;
纯懿言辞恳切、锋芒毕露,引得富察皇后连连露出赞叹神情。
&ldo;人人都说伯祖父无心宦途,臣女却觉得,伯祖父是胸怀大志呢。
不过他的志向无需通过封侯拜相、位列人臣来实现,也实在无法如此&lso;轻易&rso;实现。
&rdo;
富察皇后听后沉默良久,最后说:&ldo;汝为明氏女,名副其实。
汝若为男儿身,则叶赫那拉氏非富察氏所能望其项背也。
&rdo;
&ldo;娘娘谬赞,臣女惶恐。
&rdo;纯懿自认为担不起这份盛誉。
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那日与二位格格交游,傍晚富察皇后送纯懿出长春宫时,皇后还望着纯懿的背影看了许久。
锦瑟进来新添茶水,见着富察皇后出神的样子,忍不住出言,轻声说道:&ldo;娘娘,您可还好?&rdo;
&ldo;无事。
本宫只是在叶赫那拉格格身上看见了一些人的影子。
&rdo;富察皇后回过神,淡淡说道,&ldo;她家世显赫,祖上能者颇多。
她也的确是一脉相承,天生禀赋。
舒嫔虽与她亲缘相近,只是隔了一辈的堂姐妹,眼界见识却相去颇远。
可见即使是同宗姊妹,天赋才华也是各不相同的。
&rdo;
&ldo;舒嫔娘娘心思纯净,不若叶赫那拉格格七巧玲珑。
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