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第五章 宽容是消除暴行与仇恨最好的方式（第2页）

殉道者可能会被烧死在火刑柱上，但他为之献身的真理却因此焕发出新的光彩；爱国者可能会头悬城门，但他加速了他为之牺牲的事业之胜利的到来。

一个伟大的生命不会随着生命本身的消失而消失，他会活在别人的心中。

这些满腔热情的人抛头颅洒热血，持之以恒的后来者会前仆后继，直到胜利。

因此，正义的事业迟早获得胜利。

这最后胜利的到来，不仅归功于那些最后取得胜利的人，而且同样属于那些曾经失败的人。

世界上任何一项伟大的事业都是依靠勇气来完成的。

任何幸福——我们所享有的包括个人安全、个性自由和宪法上的自由，都是通过长期与邪恶之间的斗争获得的。

作为一个国家而享有的权利只有通过各个时代的战争和恐怖才能获得。

基督教的确立经过了殉教者长达4个世纪的斗争，而宗教改革运动的引入也经过了一个世纪的内战。

对真理的忠诚不渝使得殉道本身具有了永恒的价值。

在争取思想自由的进程中，不管他们所坚持的真理是什么，所有的殉道者都是我们的烈士，他们的牺牲是为了换取我们的自由。

罗马天主教徒和新教徒、基督徒和异教徒、东正教徒和异端者，都可以分享历史的宝贵尊荣。

“殉道的天使和胜利者，”

马志尼说，“是一对兄弟，他们的翅膀都翱翔在未来生命的摇篮之上。”

在无数的殉教者中，有一个从基督时代初期流传下来的故事，这就是关于潘克雷修斯或者说潘克雷斯的传说。

他出生在弗里吉亚。

一个使徒保罗在给加拉提亚的教堂施坚信礼时参观过的地区。

潘克雷修斯在成长过程中一直信仰主神朱庇特。

但是，父亲死后，他由叔父逖奥尼西奥斯充当监护人。

公元305年，他的叔父迁到了罗马，居住在接近帝国宫廷的地方。

潘克雷修斯继承了一大笔财产。

在罗马，在主教马尔塞来努斯这位德高望重的老人的照看和教诲下，潘克雷修斯改信了基督教。

不久，叔父去世，这位年仅14岁的少年除了财富和信仰之外，没有任何亲友。

当时，罗马皇帝戴克里先正在迫害基督徒。

有人报告说潘克雷修斯已经改信基督教，他立即被带到了戴克里先的宫廷。

这位皇帝威胁说如果他不信仰朱庇特，他将被立即处死。

少年回答，他是一位基督徒，乐意去死。

“因为基督，”

他说道，“是我们的主，他照亮了他这些仆人们的灵魂。

虽然我还很年轻，但我却有勇气为他受难。”

皇帝没做任何回答，下令把他带到城外，按照奥雷连的方式用剑刺死。

潘克雷修斯用自己的鲜血实践了自己的证词。

他被抛尸荒野，直到第二天拂晓，一位罗马基督徒妇女才用上等的亚麻布把他的尸体裹好，埋葬在附近的墓穴，为他覆盖了一层鲜花，用眼泪代替香油进行涂抹。

为了纪念这位殉教者，人们修建了一些以他的名字命名的教堂。

（注：据在罗马的圣约翰·拉特兰教堂教士介绍，“如果你反对英国伦敦附近海格特墓地的圣潘克雷斯教堂，那么，我可以告诉你，它是一切基督教教堂之首和之母。”

圣潘克雷斯教堂的建立意味着一个年轻的圣徒对异教迷信的蔑视。

在英国有7个圣潘克雷斯教堂，在意大利和法国同样也有许多。

）