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第二章 万物有灵（第2页）

在床腿下面，掀开一块瓷砖，里面是承载着儿时回忆的小仓库。

这里放着一些西门靖小时候认为珍贵的东西，彩色琉璃球、动漫书，甚至还有几块陈年的巧克力，在这些东西上面放了一本陈旧的线装书。

西门大官人腹诽道，现在什么时代了，直接发个电子邮件多好！

书是烟叶黄的封皮，上面写着灵士笔录四个小篆字。

要弄清那些谜团，找到一切真相，就要先弄懂什么是灵语师。

泛黄的书页缓缓翻开，开篇就是信里面的那段话‘万物皆有灵，有灵即有智慧，慧者自能言语。

人有人言兽有兽语......’整本书并不厚，只有两百多页，西门大官人看的十分仔细。

书里的内容分为三部分，第一部分是对灵语师的介绍和修行方式，第二部分是对于灵物的介绍。

第三部分晦涩难懂，西门靖死活没弄懂是干嘛的，其中提到几个词汇灵界、灵主、双月降临、宇宙本源，其它一概如鸡同鸭讲，不过他坚信等弄懂了前面的东西，这一部分也会其义自见。

手不释卷的西门靖一夜未睡，眼睛红的像兔子，放下那本看了三遍的灵士笔录，伸了个懒腰，自言自语道：“到底是我疯了，还是这个写书的疯了？”

书上说，自上古以来，凡是能感悟灵性者，被称为玄门，分为三派。

其一为巫，自黄帝战胜蚩尤后，巫流落南疆极少在中原出现，现在巫、蛊、降头皆是其传承。

其二，为方士，后来发展成道家，又西传为几个宗教。

其三，就是灵语师，古称灵士，其根基为五行学说。

起源于上古时期女娲娘娘炼五彩石补天，世人感悟五行之力，始有灵士出现。

春秋时期，孔子门下七十二贤人之一的公冶长，能懂鸟兽之言，就是其中佼佼者。

后战国时期齐国人邹衍创立五行终始说，灵士才算完善自成一体。

灵士的传承相对隐秘，对于血缘要求较高，基本上是父传子，子传孙，代代相传，从来不广设门徒开庭授课。

西门家这一支脉可以追溯到战国时期的西门家族，当时西门家族曾经出过一位大能——西门豹。

此人在邺县为官时，力压漳河河伯。

以举手之力使平地生出十二条水渠，灌溉农田造福民众，这故事至今流传，甚至还编入了中学课文。

按照书上的意思，这个世界生物、器物、包括山川河月都有灵，实体只是虚幻，灵才是永恒本质。

所谓灵语师，就是能够用语言和灵物沟通的使者，道行深的灵语师还能支配驾驭灵物。

灵媒是开启灵力的钥匙，现在来说西门靖应该算是一个入门级灵语师了，但他没感觉到任何的变化。

不管如何西门靖决定按照书上说的方式开始吸纳灵气，用事实去印证真伪。

第三天清晨，雪总算停了，远山、旷野一片雪白。

西门靖盘膝跌坐一宿，根本没感觉到书上说的那种清灵之气，身体唯一的变化是腿麻了。

又累又饿，伸手去抓茶几上的饼干，发现只剩下了包装纸，饮料也只剩下了空瓶。

这次带来的食物已经吃喝光，再待下去就要饿肚子了，这荒山野岭的人迹罕至被饿死不稀奇，于是决定先返回云城再说。

临走前给胡老头留了个纸条，说明自己来过。