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第21章（第1页）

赵孟頫主张学习书法应广泛汲取古人的长处，在他的影响之下，元代的士人学习书法多以&ldo;复古&rdo;为尚：一方面，元代的书法家以晋、唐人的作品为榜样，重视书法基本功的训练，与宋人作书崇尚&ldo;

意造&rdo;的旨趣大异；另一方面，和赵孟頫本人的成就相似，元代的书法作品也呈现出一种不同于前朝的多样性，不但行书、草书出现了成就很高的书法家，楷书的成就也高于宋朝，更难得的是，像章草

这种几乎绝迹的古书体也有书法家下功夫研习，并且取得了相当的成就。

鲜于枢与赵孟頫齐名，但影响略小，尤其擅长行、草书，赵孟頫说：&ldo;余与伯机同学草书，伯机过余远甚，极力追之而不能

及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。

&rdo;除去赵孟頫的自谦，也可见鲜于枢草书成就之高。

与他们同时代的书法家邓文原则擅长章草，是研习这种古书体不多见的名家之一。

康里巙巙稍晚

于赵孟頫，也以草书名世，是少数民族书法家的代表人物。

史学

元代的史学有丞相脱脱主编的《宋史》、《辽史》、《金史》。

思想教育

儒家文化的社会地位进一步提高。

孔子在元代被封为&ldo;大成至圣先师文宣王&rdo;，使其美誉达到无以复加的程度。

孟子等历代名儒也获得了崇高的封号；元代在蒙古史上首次专门设立&ldo;儒户&rdo;阶层，

保护知识分子，&ldo;愿充生徒者，与免一身杂役&rdo;。

元代的书院达到400余所，州县学校的数量最高时达到24400余所。

但儒生在元代也受到了极大的歧视，甚至在民间有&ldo;九儒十丐&rdo;的说法。

大元的奠基人忽必烈主张&ldo;应天者惟以至诚，拯民者惟以实惠&rdo;，强调&ldo;务施实德，不尚虚文&rdo;。

据此，他提出了&ldo;科举虚诞，朕所不取&rdo;，废止了科举制度，在人才选拔上强调才干，而不单纯是&ldo;以

文取胜&rdo;。

科技

地理

《大元一统志》开蒙古官修地理总志之先河，也是蒙古古代史上篇幅最大的一部官修地理志书；元代编修的方志达到160种，数量超过了宋朝。

农学

在农业技术及农学普及方面，南北东西农作物广泛交流，各地农业技术取长补短，棉花种植在元代得到全面推广，很多农作物得到普及。

政府加强了农业科技的总结和普及工作，司农司编辑的《农

桑辑要》是蒙古古代政府编行的最早的、指导全国农业生产的综合性农书，鲁明善的《农桑衣食撮要》是蒙古月令体农书中最古的一部，王祯的《农书》是蒙古第一部对全国农业进行系统研究的农书。

印刷术

在宋代发明活字印刷术的基础上，大元发明了金属活字、转轮排字法和套色印刷术。

此外，元政权对医学、造船业、陶瓷制造和水利也给予了高度的重视。

大汗世系

大蒙古国