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第19章（第1页）

&ldo;城郊乡政府有一个&lso;小黑屋&rso;，各个管理区都有一班&lso;打手&rso;，名曰打击抗粮抗款的坏分子的&lso;纠察队&rso;，直属乡主要领导的指挥，备有橡皮棍、电棍、手铐等警具。

城郊乡的&lso;小黑屋&rso;因关押过一个特殊的&lso;抗粮抗款的坏分子&rso;‐‐县人大某主任的外甥而名震全县，一时间也让全县上下&lso;抗粮抗款的坏分子&rso;闻风丧胆，制造了很多&lso;冤案&rso;。

&ldo;虽然城郊乡的&lso;小黑屋&rso;在上级人大和检察机关的干预下撤除，但没有一个干部因此受到处分，相反城郊乡的领导同志还荣升了。

在这样的情况下，全县的&lso;小黑屋&rso;如雨后春笋般发展起来，几乎是各个乡的各个管理区都有了，甚至有的村里也搞&lso;小黑屋&rso;。

&ldo;一个&lso;小黑屋&rso;就是一个监狱。

在监利蹲过&lso;小黑屋&rso;的农民每年都数以万计。

&rdo;

这段调查写得很清楚，关押的需要产生于征收粮款的需要。

有人抗粮抗款，基层政府不得不打击震慑，于是，&ldo;灰牢&rdo;小黑屋出现了，&ldo;灰警&rdo;纠察队也出现了。

岔开说一句，刚才我又杜撰了&ldo;灰警&rdo;这个词。

我最初想到的词是&ldo;二警察&rdo;，与此对应，灰牢就应该叫&ldo;二监狱&rdo;。

这种叫法与一首当代民谣很相配，民谣曰：&ldo;一税轻，二税重，三税是个无底洞。

&rdo;这里的二税三税，大体相当于古人的&ldo;常例&rdo;和&ldo;陋规&rdo;之类的东西，即国家法定税费之外的灰色税费。

当代民谣创作者不受古代概念的束缚，又没有义务费心给这些灰色税费起更恰当的名字，便拿数字排列临时凑合了。

我既然专门考察此事，就不好继续拿数目字凑合。

再说，&ldo;二监狱&rdo;究竟是什么意思？这是很容易发生误会的叫法，现实生活中已经存在第一监狱第二监狱之类的名称了。

按照调查报告的说法，监利县的小黑屋产生于1989年之后。

尽管小黑屋也像班房卡房一样遭到过禁止的命运，但小黑屋的发明者并未受到处分，反而荣升了。

于是，监利县的小黑屋如雨后春笋般的涌现出来，并且每年都要关押数以万计的抗粮农民。

经过两千多年的教育培养，中国农民一般是不抗粮的。

在他们心目中，种地纳粮乃天经地义之事。

在名义上，皇粮一般也不太沉重，汉朝之后每亩三十税一，税率不过3。

3，抗粮又有正式监狱和一班如狼似虎的衙役伺候着，很有点得不偿失。

那么，当代农民抗粮的得失计算莫非改变了？或者他们改变了种地纳粮乃天经地义的观念？

从本文开头讲述的朱长仙自杀经过看来，这两种因素同时存在。

开头的引文说，1996年7月，监利县遭灾，农民颗粒无收。

5月份县里提早征粮，朱长仙一家交纳负担款800元。

按照帝国天经地义的老规矩，这800元是不应该收的。

明太祖朱元璋曾经下令，各地遭灾，地方官一定要如实上报，否则问罪。

收到灾情报告后，政府要减免当地的钱粮，同时适当发放救济。

这种规矩如今依然存在。

受灾后，湖北省委书记视察灾区，号召&ldo;举全省之力，抗监利之灾&rdo;，这就是按规矩行事。

奈何当时的监利县县长挪用救灾款修建超标准的宾馆、机关和宿舍大楼，同时拨救灾款给各科局买高级小车，朱长仙一家大灾之年不仅没有得到救济，提前交给政府的800元钱也没有退还。

按照老规矩，这显然是县政府不对。

次年，县政府又安排在5月份征收全年税费的25，朱长仙家应交700元。

朱长仙要求用去年交的800元抵交，这是给政府一个纠正错误并落实政策的机会，奈何干部们不干。

争吵打骂后又把朱长仙的丈夫关到村小学&ldo;办学习班&rdo;。

显然，农民天经地义的观念并没有明显变化，干部方面却有变化。

他们要盖超标准的办公楼和宿舍楼，要买高级小车。