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第六十八章 道心永恒（第1页）

大雪连续下了两天一夜才消停了。

新闻上说，这是西秦省二十年来下的最大的一场雪，不仅造成老旧危房倒塌，交通受阻，供水供电中断，南部和西部山区通讯中断，目前已经造成了不少人员死伤，也给工农业生产带来了巨大的损失，政府正在积极开展灾后抚恤和重建工作云云。

这跟钟魁都无关，元旦放假这几天，他都躲在屋里修行，丹田内的新变化让他惊喜万分，这表明他的实力境界已经达到了凝气境五重天的水平。

只是这修行的速度让他感到莫明惊诧。

真气凝结成液，其代表的意义与以前相比，犹如云泥之别，那分明是无限接近筑基界的修士才能办到，而自己的实力绝对还处在凝气境阶段，怎么也会出现这种情况？

丹田里的那由真气凝结而所的水泊，虽然还很小，却蕴含着更加磅礴的能量。

这几天钟魁废寝忘食地修行，他发现真气液化的现象并没有继续，真气总数量却以稳定地速度增长。

境界的提升，仍是只可意会而不可言说的感觉。

钟魁琢磨了好几天，得出一个结论，自己的修行境界这次虽然有了明显提升，却与绝对实力或者全部潜力不相适应，甚至有些拖后腿，如果与敌生死对决，仍然不能完全发挥自己的全部实力。

钟魁总算明白师兄所说的那些古代修士学艺到了一定阶段，要外出游历的原因。

不经历风雨，不见彩虹。

想当初他和薛人杰生死相搏，才激发了潜力，学会对自身力量的使用。

修行之路的终点是什么，就像是在爬山，山巅已经近在咫尺了，但就是无法抵达。

何谓彼岸，驾一叶扁舟，在茫茫大海中孤独前行，或许遇到一个巨大的漩涡，被它吞噬掉。

幸运点的，却是随波逐流，飘向另一个彼岸。

自古修行者，那些年少绝才惊艳之辈，成功者鲜矣，常常止步于某一境界，如仲永般，最后了了。

借用佛家所云，明心见性，顿悟成佛。

有人在修行之路上，艰难前行，突然在某一天，他顿悟了，直抵人心，抓住了修行的本质。

钟魁不知道自己会在修行之路上走多远，但他知道这将永无止境。

佛家的心性是什么？修士所求的道心又是什么，这两个本质是同一个问题。

钟魁并没有弄明白，按照他的理解，那就是如那句西方格言，一千个人眼里会有一千个哈姆雷特。

用东方贤者的话说，智者乐水，仁者乐山。

这或许是因为每位修士道心的不同。

它是每位修士对修行的理解，甚至是对人对世界的根本看法，是形而上者谓之道的东西，是永恒的东西。

至于具体的功法，对经脉的利用，对实力的运用技巧，那是形而下者谓之器的东西，并非永恒。

钟魁自以为曾读过不少哲学方面的书，也喜欢思考，对古之贤人所言每日三省吾身，很是认同。

然而西方也有格言，人类一思考，上帝就发笑，他却也知道自己的理解离真义大道还差的很远。

用师兄曾说过的话说，这是从初入门径，并向前跨进了几步，已经站在堂皇的圣殿门内，只是距离那宝座还远着呢。

但不管如何，钟魁已经不是修行世界的门外汉，他早已经登堂入室，发现了修行世界的宝藏，而且他对道心本原已经有了相当深入的思考。

七天假期结束，丁官镇中学立刻开始了期末考试。

钟魁不得不按部就班，乖乖地当个好学生。

等所有科目考试结束，又过了几天领取了成绩单后，时间也快到了农历新年。

钟魁当然仍拿了个全年级第一，这让一班同学羡慕嫉妒恨。

因为在同学的眼里，钟魁不仅经常请假，而且平时连晚自习也不上，除了上课时听讲认真，根本就不是那种学习刻苦争分夺秒的毕业班学生。