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第40章（第2页）

北魏刚刚兴起时的组织结构十分原始，其实也给了那些受过&ldo;先进文化教育&rdo;的汉人更多施展身手的空间。

拓跋鲜卑的文化素养并不高，但其首领是比较有见识的，他们认识到只有依靠中原人士才能够统治中原，对于中原文化，更是推崇备至。

在收服割据势力的兼并战争中，他们也就不断得到附近的汉族士人的支持和归顺。

北魏又十分注意网罗人才，只要是士大夫求见，无论少长，都由皇帝亲自接见，详细交谈，凡有才能者，一律根据具体情况录用。

这些有识之士面对北魏几乎白纸一片的规章制度，既能引入汉人成功的统治手段，又可以吸取汉人失败的教训，从而逐步建立起一套比传统制度更为完善的政治制度。

到了拓跋焘时代，汉族士人在北魏的地位已相当重要，北魏的统治阶层形成了鲜卑贵族与汉人士大夫共同合作的模式：武将以擅长骑射的鲜卑人为主，比如长孙嵩、长孙翰、奚斤等猛将，而文官则多以汉族士大夫为主，比如崔宏、崔浩、张衮、刘洁等名士，猛将名士如云，加上一位具有开拓精神的统帅，组成的队伍自然战无不胜。

拓跋焘的胜利对于南方的&ldo;正朔&rdo;王朝是一个刺激。

刘宋立国之初，对付北方的政策是拉一派打一派，他们一方面接受北燕、北凉等小国的称藩，甚至与夏国订立盟约，企图以此来牵制逐渐强大的北魏。

北方越乱，南方的统治也就越安全，宋文帝的元嘉之治，正是在拓跋焘出击各国、无暇南顾的十几年间得到的富足偏安的局面。

等到拓跋焘结束纷争，终有机会再次南下时，南方的&ldo;幸福生活&rdo;就将好梦到头了。

檀道济死后，刘湛在朝中的势力渐大。

司徒右长史刘斌是刘湛的宗亲，被刘义康擢升为左长史。

刘义康又先后提拔了王履、刘敬文、孔胤秀等一批大臣，都是些阿谀谄媚之徒。

刘义康权倾朝野，刘湛自以为有这位皇上的弟弟做靠山，朝上朝下越来越显得放肆，私下里多次与刘斌等人说：&ldo;当今皇上一旦驾崩，就应该继立成年的皇室成员做君主。

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前文说过，宋文帝身体比较差，有一次病情又转危，就把刘义康召入宫中，与他商量起草顾命诏。

太子刘劭还是十来岁的少年，不懂政事，宋文帝自是心思重重，对着弟弟千叮咛万嘱咐。

刘义康出宫后，泪流满面地对刘湛、殷景仁等人讲述当时情景。

刘湛听罢，也不顾忌听众，便说：&ldo;天下局势艰难，幼主哪里可以统治！

&rdo;这话一出，刘义康、殷景仁都哑口无言‐‐这位刘湛先生，果然有点胆大包天的意思了。

（其实刘湛也该想想清楚再开口，刘义康也就算了，他有没有意图篡夺皇位暂且另说。

当时在场的殷景仁是宋文帝的亲信，说这样的话，怎能不让人起疑。

此时的刘湛恐怕已为权势迷了心窍，一心只想让刘义康上台，自己也就可以做一人之下，万人之上的辅臣了。

这种想法只可藏在心底，到时机有利时再付诸行动，怎可不分场合，随口而出呢？）