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其实,现在佛教也借着现代化的网络开始传播了。
网上,有很多的佛教网站,他们宣称的佛法,也是真实存在的。
这些佛法,照样可以普度世人。
说起来真的奇怪,佛教是世界上最古老的的宗教之一,却和现代网络有机结合了起来,这不是匪夷所思吗?
然而,这一切就那么真真切切的存在着。
定逸师太和定静师太正在论经,大家看了看黄堂,示意黄堂坐下来。
黄堂心想,自己也好久没静下心来,聆听自己内心的声音了,于是在蒲团上坐下来,安静的听两个人讲话。
讲的《金刚经》,《金刚般若波罗蜜经》来自初期大乘佛教。
因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本。
《金刚经》有多种译本,到最后一个译本时,可以说已经“面目全非”
了。
黄堂上学少,自己平时看书看的也是西方哲学方面的书,对《金刚经》可以说听不太懂,听了一会儿,居然睡着了。
过了大约半小时,黄堂醒来,见两个师太还在静坐,不好意思的说道:“师太,实在是不好意思,我听你们讲经,居然睡着了。
实在是有辱佛教啊!”
定静师太笑道:“施主菩萨心肠,在佛教来说,放松心情,自然睡眠,也是我们所欢迎的,安能说是侮辱呢?”
黄堂笑道:“真的不要紧吗?”
定静师太继续微笑:“真的不好紧,听说黄施主现在已经是老板了,并且企业发展的相当庞大,本来应该心有所住,但今天看黄施主,依旧一派善良天真,可以说是世间难得。”
黄堂笑道:“也许是我太累了吧。
所以才睡着的,我没你说的那么高尚。”
这时,定逸师太说:“在我佛前,做龟息之眠,本就不算侮辱,而是正常的。
你自幼孤苦,现在发展成现在的事业,施主实在不易。
不如,在我们这里吃过中饭再下山。”
黄堂想,也好。
黄堂实际上内心有股子冲动,就是把法源庵当成自己第二个家,法源庵在他小时候,曾给过他不少的馒头,算得上是一个温暖的回忆。
有句特别高深的话,叫:时间是不存在的,存在的只是回忆。
那么,这些回忆里,法源庵给黄堂的印象都是美好的。
另外,黄堂自从得这些神仙法诀,对哲学、佛教乃至神秘学,都产生了浓厚兴趣,晚上回家,享受孤独的同时,也在不断看各方面的书。
黄堂看了之后,一方面大开眼界,另一方面,对自己能够得到这神仙法诀,依然存疑,到底是怎么回事?真相究竟是怎么样的?这些神仙法诀究竟是哪里来的?黄堂依然不知道也不清楚。
根本毫无头绪。
黄堂只是觉得,这一切,就好似云烟过眼,又好似恍如隔世。
另外,黄堂了解到,这些神仙法诀,实则都是道为主,离佛很远。
很远。
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