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第46章（第2页）

现在他们知道了亲人的遭遇，可以在心中有个了断了。

[1]阿斯瓦特博士是索韦托的一位医生，斯登皮埃死后几星期，阿斯瓦特在一次手术中被杀。

据说他是在治疗了这位受伤的男孩之后被谋杀的。

第九章我为什么做这份吃力不讨好的工作？

很多时候，我都觉得我的脑子是不是出了毛病，居然答应接受主持这个特殊委员会的工作。

每当我意识到委员会中各种关系远没有到达理想状态的时候，就忍不住暗自气馁。

我已经指出，我们能在性别、种族、政治派别、年龄、社会地位、宗教信仰、职业和主张等诸方面，广泛代表南非社会，是一件大好事。

但委员会这一值得称道的特点，也意味着我们必须经过一定的时间，才能成为一个有机整体，一个可以相互信任、协商一致的团体。

在相当一段时间里，我们每个人都想让别人知道自己不是可以小瞧的。

我们花费很多时间，开辟自己的小地盘，确保自己不被忽视，让自己的意见受到重视。

如果时间充裕，可以进行团队建设的话，这一切都不成问题。

然而，我们面对着繁忙的日程安排，而且必须立即动手为我们承担的非同小可的任务搭建基础设施。

这种争权斗势，令人头疼得要发狂。

当然，大部分同事都工作得非常勤奋。

其中有一位对委员会的目标尽心尽职，甚至在我们向曼德拉总统提交了《报告》，她自己的任期也已经结束后，还自愿花费大量时间和精力，处理委员会未及处理的问题。

由于我们在极大的压力下工作，大家都神经紧张，时有摩擦。

我们都能把矛盾控制在一定程度，作为一个比建立之初更为团结的群体完成工作，已经非常了不起。

我们活像一群神经质的歌剧女主角，动辄就会为鸡毛蒜皮甚至捕风捉影的事而感到不快。

或许，我们没有意识到，我们所有人都不同程度地受到种族隔离的打击，都带着这样那样的创伤。

这个邪恶制度所伤害的人，远比我们想象的多，因为可以毫不夸张地说，我们都受到过种族隔离不同形式的伤害。

参与委员会的工作后，我和其他人才意识到这一点。

更准确地讲，这一意识如同一记重锤把我们打醒。

无论是支持者、罪犯、受害者，还是这一罪恶制度的反对者，我们的人性都受到了触动。

没有种族隔离，我们所有南非人就不会成为我们后来所成为的整体。

那些曾享有特权的人对一切越来越漠然和无情，越来越失去人性，因而也越来越不成其为人。

他们失败了，因为这个世界的构造，要求我们必须遵守其道德法则，不然就要付出代价。

其中的法则之一，就是我们被《圣经》中所说的&ldo;生命之束&rdo;（thebundleoflife）绑在了一起。

我们的人性和其他人的缠绕在一起。

我们之所以为人，是因为我们有所归属。

我们为群体、为归属、为家庭而生，并生活在微妙的相互依存的网络中。

的确，&ldo;人独居不好&rdo;[1]，因为任何人独处都无法保持人性。

无论情愿与否，我们都是彼此的兄弟姐妹，每个人都是可贵的生命。

这不以人种、性别或政治、经济、社会和教育地位为转移。

每个人不仅应当得到尊重，而且应当作为上帝形象的化身受到敬仰。

如果以任何不及于此的方式对待他人，就不仅仅是邪恶的、痛苦的，而且简直就是亵渎神灵，因为这等于向上帝的脸上啐唾沫。

如果这样做，就不能逃脱违反宇宙法则的后果。