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当年,白居易在听到琵琶女的曲调时,也立刻“江州司马青衫湿”
。
就连性格颇为方正拘谨的老杜也感叹说:“人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”
白居易、杜甫和晏小山都不是浪子。
浪子不相信爱情,浪子不会在女人面前流泪。
他们是赤子,只有赤子才会相信爱情,只有赤子才会在女人面前流泪。
在变幻莫测的命运面前,她们从来不是强者。
古龙在《英雄无泪》中说:“有的人相信命运,有的人不信。
可是大多数人都承认,冥冥中确实有一种冷酷而无情的力量。
这个世界确实有些无法解释的事竟是因为这种力量而发生的。”
那些行走江湖、冷暖自知的歌女们,在起伏不定的命运的潮水中,能将自己的终生依托给他吗?
怀抱有时,不怀抱有时;保守有时,舍弃有时;撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时。
天地之间,爱亦有时。
清代俗曲集《霓裳续谱》中,有一首《寄生草》:“一面琵琶墙上挂,猛抬头看见了他。
叫丫环摘下琵琶,我弹几下。
未定弦,泪珠儿先流下。
弹起了琵琶,想起了冤家。
琵琶好,不如冤家会说话。”
俗虽俗也,传达的却是与小晏一样真挚激越的情感。
外边的河堤之旁,柳枝桃叶们正在疯狂地生长,哪一枝、哪一叶欺骗了你的青春?
这眼泪,究竟是为自己而流,还是为对方而流,抑或既为自己也为对方而流?
“歌”
既是娱乐,又不能简单地看成是娱乐。
词是必须歌唱的,对于词人来说,歌女的歌唱,便如同画家画龙之后的点睛之笔。
小晏将天纵之才及生命之沉浮,皆融入一首首词当中。
每当在纸上写下一首词,并不意味着一件艺术品已经完成。
相反,此艺术品才刚刚完成一半,它的另一半需要“能唱当时楼下水”
的歌女继续来精雕细琢。
同时,他用他的歌词来为她们疗伤。
小山词中,处处是身怀绝技的歌女,如《菩萨蛮》:
哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。
纤指十三弦,细将幽恨传。
当筵秋水慢。
玉柱斜飞雁。
弹到断肠时,春山眉黛低。
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