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观众与读者希望被征服:被真征服,被善征服,被美征服。
只要有闪光点的文学艺术作品,我都感兴趣。
有了美感,才会让我眼睛闪光。
爱情已是最后的神话。
如果文学艺术都不扞卫爱神的尊严,当代英雄们就全是无神论者了。
《阿嬷的梦中情人》,让人重新认识梦中情人这个概念。
大家一向把它当作常用词,原以为很熟悉,其实还是很陌生。
所谓梦中情人,其实侧重于精神恋爱,又因古希腊哲学家柏拉图的提倡,而被称作柏拉图式的爱情。
人类的爱情史,一直充满灵与肉的竞争,精神与物质的博弈。
到了现代社会以及后现代社会,由于唯物论乃至拜金主义大行其道,把情场也演变成了战场或商场,跟物质恋爱相比,精神恋爱成了易碎品。
跟物质情人或肉体情人相比,精神情人或梦中情人成了奢侈品乃至稀缺品。
《阿嬷的梦中情人》,质本洁来还洁去。
这种干净得不能再干净的爱情,我原本以为在商业社会里快要绝迹了。
不,它在电影里依然存在,在艺术中依然存在。
那就意味着,它在生活中依然有存在的可能。
艺术,包括电影,要给人类希望。
如果艺术都不信仰真善美,怎么给人类的进步带去正能量?
没有梦就没有真正的情人。
没有情人就没有真正的诗人。
有两个互为矛盾又很难分离的关键词,决定人类是爬行还是飞行:一个是&ldo;钱&rdo;字,一个是&ldo;情&rdo;字。
许多人深知钱为何物,却很少想情为何物?
经典的爱情都与时间有关。
要么比时间长,《阿嬷的梦中情人》可属于向这一类致敬的。
要么比时间短,《罗马假日》以完美的瞬间达到记忆中的永恒。
爱情常常是自私的。
自私是爱情的毒药。
其实,爱情若能做到无私的境界,就比什么都简单了。
文学艺术都热衷于宣扬爱情的最高境界:无私才能无怨无悔。
爱情和宗教一样,都是信则有不信则无的。
爱情的美好以及伤害,也如此。
纯属个人选择。
情圣成了神话,好像是很难达到的境界。
其实,谁能把自私的爱升华成无私的爱,谁就是情圣。
无私与否,是衡量大爱与小爱的分水岭。
《阿嬷》在&ldo;蛇年最值得期待的几部电影&rdo;排在第三位。
&ldo;梦中情人&rdo;之所以值得期待,因为梦想能超越现实,爱情能超越世俗,有无限的可能性。
爱情电影就得有本事把日渐坚硬的人心泡软。
艺术需要一点&ldo;慢&rdo;,正如爱情需要一点&ldo;傻&rdo;。
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