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好久不见黛玉姑姑了,贾兰不禁甚是想念。
之前,林如海身染重病,从扬州来信接林黛玉回去。
贾母命贾琏护送,仍叫带回来。
这贾琏的官职是个同知,即知府的副手,还是个虚衔,平日里也是闲的很。
没想,转眼几个月过去了。
方巧这会儿宝玉和王熙凤在一起,有人来回道:“苏州去的人昭儿来了。”
凤姐急命唤进来,昭儿打千儿请安。
凤姐便问:“回来做什么的?“
昭儿道:“二爷打发回来的,林姑老爷是九月初三日巳时没的。
二爷带了林姑娘同送林姑老爷灵到苏州,大约赶年底就回来。
二爷打发小的来报个信请安,讨老太太示下,还瞧瞧奶奶家里好,叫把大毛衣服带几件去。”
凤姐道:“你见过别人了没有?“
昭儿道:“都见过了。”
说毕,连忙退去。
凤姐向宝玉笑道:“你林妹妹可在咱们家长住了。”
宝玉道:“了不得,想来这几日她不知哭的怎样呢。”
说着,蹙眉长叹。
凤姐见昭儿回来,因当着人未及细问贾琏,心中自是记挂,待要回去,怎奈事情繁杂,一时去了,恐有延迟失误,惹人笑话。
少不得耐到晚上回来,凤姐复令昭儿进来,细问一路平安信息。
连夜打点大毛衣服,和平儿亲自检点包裹,再细细追想所需何物,一并包藏交付昭儿。
凤姐细细吩咐昭儿:“在外好生小心伏侍,不要惹你二爷生气,时时劝他少吃酒,别勾引他认得混帐老婆,回来打折你的腿!
“
听说了林如海的去世,贾府上下无不唏嘘。
正所谓,君子之泽,五世而斩。
也就是说,个人的努力最终敌不过命运,这个带有普遍性的社会规律是任何一个人都无法突破的。
以贾家等其他身份相近的家族来推理,林家祖上显然也曾显赫一时,和贾家这类“功名奕世、富贵传流”
的百年世家在地位上相差无几,同属封建上层贵族阶层。
林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世.起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代。
不过,由于贵族世袭并不具有永久性,所以,林家在“封袭三世”
并得到皇帝特别恩赐加袭一代之后,就已经在实际上失去了自身的特殊地位。
官僚社会取代了过去的士族社会,保持世家的地位是一个严峻的问题。
家族不能传之久远的原因在于公卿不是世臣。
即非世袭官僚制这样的家族只有不断通过科举出仕成为世臣,才能保持较高的政治地位和社会地位。
由于科举制度的影响,读书入仕不仅成为当时男子实现自我价值的最普遍的手段,更是封建家族改变或保持自身社会地位的最可靠的方式。
科第出身者在官场所占比重之大,科举之优异者如状元榜眼探花等可直接授官的特别礼遇。
这些都显示出科举考试在国家统治体系中的重要地位和巨大影响力。
也正因此,科举进身者尤其受人敬重,凡属历经举人、进士出身的官员,称‘两榜出身’或‘科甲出身’,是最正牌、响亮的资格。
林家至如海,便从科第出身,虽系钟鼎之家,却亦是书香之族,只可惜这林家支庶不盛,子孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。
林如海乃是前科的探花,先是升至兰台寺大夫,后又钦点出为巡盐御史。
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