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第6章（第1页）

有了&ldo;宗教&rdo;的外衣，打扮起自己来就很得心应手。

但是，由于对基督教真正的教义并不通，连《旧约》、《新约》都没读过（只有到了1847年，他才在广州传教士罗孝全那里看了这两本著作），洪秀全只能走&ldo;捷径&rdo;，从儒家典籍中&ldo;钩沉&rdo;，并首先找出与中国&ldo;天&rdo;这个词相匹配的&ldo;上帝&rdo;一词。

甭说，《诗经》中有&ldo;上帝临汝&rdo;，《易经》中有&ldo;荐之上帝&rdo;，《书经》中有&ldo;唯皇上帝&rdo;，但其实与基督教的&ldo;上帝&rdo;之意十六杆子也打不着。

找到了&ldo;上帝&rdo;这个古词，洪秀全&ldo;创造性&rdo;地认为：&ldo;历考中国史册，自盘古至三代，君臣一体，皆敬拜皇上帝。

&rdo;同时，他大肆附会第三次赶考后的发高烧见幻象说胡话的经历，声称自己那一次&ldo;死过去&rdo;，其实是上天见上帝，受命再次&ldo;下凡&rdo;，诛妖救世。

这种伎俩，同历代农民战争的头头们假造&ldo;符瑞&rdo;、&ldo;谶言&rdo;，并无二致。

他还编造出一个&ldo;上帝&rdo;的&ldo;对头&rdo;‐‐阎罗妖，或东海龙妖，随时把这个假想敌附会到任何反对者或反对派身上。

平心而论，&ldo;拜上帝教&rdo;的仪式一点也不复杂：众人集结于一屋，男女分别列座，开始共唱赞美诗。

然后，&ldo;主持人&rdo;宣扬上帝之仁或耶稣救赎之恩，劝诫信徒勿拜偶像，悔改过恶，一心崇服上帝。

只要有人当时愿意入会，马上施以&ldo;洗礼&rdo;‐‐在一张&ldo;忏悔状&rdo;上写上自己名字，面对神台跪下。

&ldo;主持人&rdo;问：&ldo;愿不拜邪神否？愿不行恶事否？愿恪守王条否？&rdo;&ldo;申请人&rdo;随声答应，于是&ldo;主持人&rdo;从一大脸盆中取水一杯浇于&ldo;受洗者&rdo;脑袋上，语称：&ldo;洗净从前罪恶，除旧生新！

&rdo;礼毕，焚化写有申请人姓名的&ldo;忏悔状&rdo;，饮尽神台前所供清茶三杯，仪式结束。

洪秀全的&ldo;基督教&rdo;，看似基督教，其实也就仿个皮毛，与真正的基督教有天渊之别，所以，英国人富礼赐就说过：&ldo;教皇如果有权治他洪秀全，早就把他烧死了！

&rdo;（见其《天京游记》一书）

下面，笔者仔细&ldo;八卦&rdo;一下洪秀全&ldo;新教&rdo;与基督教的实质不同。

首先，基督教有&ldo;三位一体&rdo;说，即父、子、圣灵三个位格，其本意在于推究&ldo;上帝&rdo;对人的救赎，因此，上帝（父）、耶稣（子）与圣灵并非是三个神，而是一体。

洪秀全当然不懂这么深奥的东西，《劝世良言》那个小册子中也没有讲这些，最多只懂&ldo;救世主天兄耶稣赎罪功劳&rdo;，他以为&ldo;三位一体&rdo;是三个人，并编造&ldo;天父&rdo;派他本人&ldo;天王&rdo;下凡代世人&ldo;救赎&rdo;的神话。

此&ldo;救赎&rdo;非彼&ldo;救赎&rdo;也。

自公元4世纪开始，&ldo;三位一体&rdo;已经成为基督教最基本教义之一，洪秀全连这一点都弄不清楚，胡搬&ldo;上帝&rdo;，确实有&ldo;中国特色&rdo;。

第二，在基督教仪式方面，最重要的当属洗礼和圣餐。

此仪式源自耶稣和门徒共进最后晚餐时，他亲自掰开面饼分给门徒，说：&ldo;吃，这是我的身体。

&rdo;而后又举杯递给他们，&ldo;喝，这是我立约的血……我是从天上降下来生命的粮，吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。

&rdo;所以，门徒吃&ldo;圣餐&rdo;，意即&ldo;原罪&rdo;得赦。

洪秀全对此一知半解，他只知道&ldo;洗礼&rdo;，从未见过领圣餐的仪式，所以拜上帝教从来没有这种仪式。

同时，汲取中国传统喜丧仪礼，洪秀全等人总会把讲道的文章当众焚化，鸣鞭放炮，很是热闹。

而基督教根本没有此种仪式，一直要求信徒&ldo;用心灵和诚实拜他（上帝）&rdo;。

至于&ldo;太平天国&rdo;宣教活动最有特色的&ldo;讲道理&rdo;，全然不同于基督教的&ldo;布道&rdo;，基本上是盅惑宣教的政治活动，与宗教无关。

第三，基督教认为上帝是一个&ldo;灵&rdo;，因此上帝是人的肉眼所不能看到的。

而洪秀全对此不理解，为突出他自己的&ldo;神异&rdo;，他逢人就讲他升天时见过&ldo;上帝&rdo;本人，而且这个&ldo;上帝&rdo;的样子还十分清晰：&ldo;披金发，衣皇袍，巍然坐于最高之宝座上。

&rdo;可见，洪秀全是根据教堂中耶稣的形象推测出他爸&ldo;上帝&rdo;的模样，不伦不类，却有&ldo;遗传&rdo;道理。

此种&ldo;人神同形论&rdo;，稍有基督教知识的人，都会觉其荒谬不堪，以这种&ldo;拟人观&rdo;描述&ldo;上帝&rdo;，老洪的神学知识基本上只有20分，离及格还远得很。

第四，基督教所理解的&ldo;天国&rdo;在&ldo;天上&rdo;和&ldo;来世&rdo;以及信众&ldo;心里&rdo;，而洪秀全理解的&ldo;天国&rdo;或&ldo;上帝国&rdo;、&ldo;天堂&rdo;主要指他自己建立的&ldo;拜上帝会&rdo;和日后&ldo;南京&rdo;这个&ldo;新耶路撒冷&rdo;。

第五，基督教憧憬&ldo;天国&rdo;的来临，对门徒不主张做现实的抗争，要求逆来顺受，时刻准备耶稣的重临。

但洪秀全一直主张争斗，主张&ldo;斩邪留正&rdo;，要杀&ldo;妖&rdo;，杀有罪之人，完全一副入世夺权的态度。

此外，洪秀全对圣诞节和复活节这两个基督教最重要的节日从来没听说过，所以日后他的&ldo;太平天国&rdo;就从来没有过这两个节日，他自己却&ldo;制造&rdo;出六个&ldo;节日&rdo;‐‐正月十三&ldo;天兄升天节&rdo;、二月初二&ldo;报爷节&rdo;、二月二十一&ldo;太兄暨朕登极节&rdo;、三月初三&ldo;爷降节&rdo;、七月二十七&ldo;东王升天节&rdo;、九月初九&ldo;哥降节&rdo;。

连杨秀清被杀也成为一个&ldo;节日&rdo;，闻所未闻，荒谬至极。