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在独孤伽罗的协助之下,杨坚率领的大隋王朝,逐步走向了正轨。
对外,完成了南北的统一。
对内,制定了一系列的政策措施。
经过几百年的震荡纷争,中华大地总算是进入了,相对稳定的大一统时期。
这一个时间段,也被后世称为开皇之治。
国家在一步步走向强大,而独孤伽罗也在一点点变得老去。
耗尽精力的她,也终究要迎来自己人生的最后时刻。
公元602年八月的一个夜晚,独孤伽罗在隋朝的皇宫,安静的走完了自己的一生,时年五十九岁。
同时,这也是她和杨坚结婚的第四十五个年头。
对于独孤伽罗的离世,最伤心的莫过于杨坚。
隋朝上下,也为独孤伽罗举行了国丧。
在杨坚的授意之下,更是给独孤伽罗举办了一场盛大的丧葬仪式。
按照记载,独孤伽罗的丧葬规格,是非常的高的。
在封建历史以皇后身份,办理身后事的,很难有人能和她相匹配。
首先,这场丧事的主理人,是当时朝堂的重臣宰相杨素。
杨素不仅要统筹安排丧葬各项事宜,身为宰相的他还带着人马日晒雨淋。
亲自到荒郊野外,为独孤皇后寻找福地。
选好地址为皇后建设山陵时,杨素始终坚持在第一线,凡事亲力亲为、辛苦不已,连隋文帝都被他感动了。
隋文帝后来在表彰杨素的诏书中称,杨素为皇后寻访山陵办后事的功劳,比他南征北战平戎定寇的功绩还重要。
杨素是平陈统一全国的一支主力,之后又转战江南各地两年多平叛,而且开皇末年数次出击突厥。
也就是说,在隋文帝看来,给独孤皇后办理身后事,等同于他的人生功业。
其次,独孤伽罗下葬之时,时年62岁的杨坚跋涉数百里,亲自送葬。
晚年杨坚是非常迷信的,临行前就有术士建议杨坚不要去,因为不吉利。
可是,冲着自己和独孤皇后深厚的爱情,杨坚没有听进术士的话。
垂暮的他,冒着严寒亲自奔波了数百里,把爱妻送到泰陵陵园。
尽管是阴阳两隔,杨坚也要陪着心爱的独孤伽罗,走完人生最后一程。
最后,在佛教信仰盛行的当时。
在杨坚的影响下,许多高僧,许多名寺,都为独孤伽罗举办了长时间的法会,来超度独孤伽罗这个虔诚佛教徒的亡魂。
独孤伽罗去世后,隋文帝即召高僧大德五十余人进宫,在皇宫内举行了七七四十九天的宏大法会超度皇后亡魂。
然后又讲《净名经》(即《维摩诘经》),皇太子杨广亲临听讲,参加的大德皆为“四海宗师,一时翘楚”
。
据《续高僧传》记载,有善权、立身、智脱、慧海等。
此外,汉王杨谅从晋阳,带回高僧志念,自为施主,为母亲独孤皇后经营法祀。
扬州的天台国清寺,也为大行皇后举办法事祈福超度。
这些为独孤皇后的丧事尽心的人,都得到了隋文帝的赏赐。
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