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第83章 华夏不养闲神（第1页）

刘彻倒是觉着安分不安分的先不说，就这个视频来看，同样作为皇帝，他确实认为佛教更适合大汉。

“你们后世人，更喜欢佛教多一些还是道教多一些？”

刘彻好奇的看向清瞳，他怎么没听清瞳说过喜欢哪个佛或者神仙呢！

“嗯...这可能分人吧，我信人定胜天，事在人为！”

清瞳想了想回道。

刘彻不解，李世民也有些疑惑的问道，“这还分什么人，难道你们除了佛教、道教和西方的

一些宗教，要有别的？”

“华夏大地不养闲神，不靠鬼神靠自己！

不像西方人对神明的理解，那是绝对的忠诚！”

李世民和刘彻听着清瞳的话，纷纷倒吸一口气，他们倒是觉着听着语气和态度，道教的概率更大一些！

“那你们信什么？”

刘彻好奇的问道。

天幕下其他人也好奇的听着。

“这年头干什么都不容易，当个神仙在华夏也得讲究个末尾淘汰制。

我一直觉着神或者神话都是人们根据真实改编的。”

刘彻：“.......”

你们这么排，神仙知道吗？

“但是咱就说，就咱们目前了解到的，既没有遍地开发的教堂，咱也不会像某小日子过的不错的国家那样吃个还得来个饭前祷告。”

小奶政和李世民一大一小齐齐点头。

“当然了，没有这些并不代表我们后世没有信仰，在其他国家的信仰体系中，都具有极其强烈的排他性，他们只承认自己信仰的神明，认为那是唯一的真神，所有不信仰他们神明的人，全部都是异教徒。”

天幕下百姓听的直皱眉头。

李世民嫌弃的撇了撇嘴，“这未免太无理了些！”

清瞳点头，可不咋滴。

“但是我们华夏的信仰要高级很多，我们所信仰的本非神明本身，是其背后所蕴含的发展规律，或者说神明上能引人向善的精神力量，并以此作为自己的生存逻辑。

在西方的一些宗教信仰中，不论你外表怎么包装，其内在核心都是一神教，只有自己信仰的神明才是真神，其他宗教都是需要排除的异端。”

小奶政听着不由喃喃自语，“这多少有点不太不合常理了。”

“所以和西方的宗教信仰比起来，就显的咱华夏什么多少有点异类了，因为儒释道第三家的神明，是和谐共处的关系，甚至能力比较出众的还能身兼数职，称为不同信仰体系中的神。

举个例子，以忠义起家的关二爷就是最好的证明。”

“彼此之间共处一室坐而论道，这还不算什么，关键是一方遇到危险的时候，还能紧急呼叫另一方前来支援，猴哥大闹天宫的时候，不正是玉皇大帝紧急求援如来佛祖，才能把他镇压到五指山下，解了天庭的燃眉之急。

这种事隔西方宗教，那是不可能发生的了。”

“当然，最典型的就是见神就拜，管你是玉皇大帝还是王母娘娘呢，还是如来和观音菩萨，只要能显灵，多拜几下都不亏，但你要享受了鲜花瓜果的供奉还不显灵，那只能换一个了！

至于那些无法显灵，不能带来实际利益的神仙，那只能哪凉快哪待着去吧，不转身骂你几句就已经对神明最大的尊重了。”

天幕下各种人听着清瞳的话纷纷睁大了眼睛。

“福仔，你说少爷我是不是没听懂，后世的娃娃都不信神的啊！”

一位富家少年坐着椅子上问着旁边的书童，书童迷茫的眼神从天幕移到自家少爷的脸上，摇了摇头，