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第十三章审弗里内（第1页）

卢氏全家老少10几口人，全部收监，王毛仲带人连夜查抄卢氏、胡氏财产、田契，李言潮暗忖：“去哪说理，此乃养女不淑，害死全家。”

严刑拷打必不可少，基本上印证了李言潮的判断，那日赵姓新郎刚进绣楼，奸夫胡某就从后脖颈将新郎打到，活活掐死断气，自己穿上新郎衣帽鞋袜，披头散发遮面，装疯外逃，边跑边脱掉外袍，在人们的追逐呼唤声中跳河，潜泳一阵后，偷偷游到僻静所在，趁乱从后门返回卢家，再在夜里伙同自家小厮将新郎投入河中，谁知赵家并不信邪报官，好巧不巧，碰上这位爱管闲事、偏不信邪的李隆基别驾，这胡财主，刚从死去父母那里继承偌大家产，实指望跟卢家小姐做个长久夫妻，谁知道变作了露水鸳鸯。

李言潮首先用现代人思维对“新郎官”

尸体进行了说明：“别驾郎、诸位，新郎官是被扼颈致死，死后投水，因其口中、气管等异常干净，如果解剖则肺部不存水，此与口供相符，证据确凿。”

想到人权这话题，用现代人观点看，的确有些沉重，卢氏老夫妇并不知情，也落到抄家破产，不知道下半生如何得过。

李隆基坐大堂案几，其余人等或蹲或跪，李言潮又想，回去马上着手设计官方大堂桌椅，此等模样的确不成体统。

李隆基要以大唐律判决，这妇人情知必死无疑，却不断拿着眼睛朝向李言潮飘来，李言潮细看这妇人，果然是身材高挑，面容白皙，一对巨R没有束缚的晃来晃去，好巧不巧，这个画面，让他想到公元四世纪弗里内因美貌免死刑的故事：古希腊行政官索伦创设了“达克克里翁”

，即“国营妓院”

，其实，索伦所创办的国营妓院比起管仲在齐国的国营妓院要晚了五百年。

达克克里翁的妓女弗里内在接客时，得罪了权贵，被构陷污蔑亵渎神灵，一旦定罪，会被钉在十字架处死，这种宗教刑罚极其残忍，初审结束，果然死刑，好在还有终审，终审审判那天，雅典城有位著名的律师、辩论家希佩里德斯主动承接了辩护工作。

终审法庭外广场上站满了等候审判结果的民众，越聚越多。

法庭内肃穆庄严，控辩双方你来我往，互不相让，围绕着弗里内的量刑进行了激烈的辩论，法庭的“陪审团”

由本地著名法官、贵族、教会和民众等组成，说服他们绝不是轻松的工作。

可就在辩论结束时，希佩里德斯突然走到的面前，扯下她的袍衣，他指着这高挑白皙弗里内说：“这是上帝赐予她的美丽，难道我们要剥夺她这一切吗？”

审判者面面相觑，他们欣赏着这姣好的面容、完美的身材，在心中感叹完美的酮体，咀嚼着希佩里德斯的言语，最后他们接受了律师的建议，改判弗里内无罪，并当庭释放，广场上，人们爆发出欢呼声。

想到这里，李言潮内心打鼓：如此完美的酮体，追求爱的自由，如果不是杀人这种极端的办法，跟邪恶是不能沾边的。

想到这里，李言潮凑上来，低声对他说：“别驾郎，以律胡某当死，这卢氏小妇人风骚到骨子里，都不用教导，无师自通，卖到乐坊必能得个好价钱，她也得忍受千人跨万人骑，也算是罪责相当，不知殿下之意如何？”

李隆基突然大笑起来，笑的众人不知所措。

想来应是想到卢氏小姐“床上神韵”

，情不自禁。

他悄声对李言潮说：“我问过了，这卢氏家族乃横跨周边之大家族，卖入乐坊有辱斯文，恐不妥。”

李言潮道：“别驾郎，比起名声，人的生命更加珍贵，请看看这娘子几乎完美的胴体，让其死去恐辱没神灵。”

李隆基看了看李言潮，他勾勾画画一阵子，又默然良久，对李言潮点点头，同时，他用严厉郑重的语言宣判：“现在听判：依《永徽律》，胡某已有妻室，勾搭良家，并谋赵家之命，当斩，今天子仁慈，判绞。

卢氏小姐不守妇道，勾搭胡某，违反婚约，合谋害人，以律当绞，今皇后慈善，着没籍卖入乐坊。

胡家财产、人员等全部没收，卢氏年老不知情，留两成财产养老，上述所没财产均充公，此决待朝廷回准即可执行。

望所涉人等，感李唐皇家仁慈，南向谢恩。”

李言潮用眼角余光看到卢姓娘子投来感激的一撇。

他感慨此判人性化，李隆基是人权事业的践行者，在这个时代有着闪光之处。