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第四十章 九黎部落（第1页）

初元圣母是佛道两界知此令神、人魂飞魄散魔法的七圣之一，在观音当着她和东华帝君的面有意提起此法被用在下凡历劫的紫玉身上时，初元圣母感到观音似乎对东华帝君起了疑心。

她相信嫉恶如仇的东华帝君永远不屑用此卑劣恶法，但又无法让观音放下疑虑，因为东华帝君是最大的嫌疑。

忽然，初元圣母想起了一件事，心便不由恐慌起来。

那天初元圣母圣诞，东华帝君因帮玉帝处理天庭一些迫在眉睫的因果公案而未参加寿宴，初元圣母一直在等，没有了吃饭的心情。

午宴没等到，便在以往的基础上加浓了晚宴的气氛，临近晚宴时大家一直在等，等到晚宴时刻过了很久后，帝君传话来让圣母先开宴，自己稍后到。

圣母于是向陪伴在身边的白玉凤、杜袅讲起了自己下凡寻找蒙难帝君时的往事。

东华帝君是玉帝之前天庭的君主，为三界苍生安宁亲赴魔界参加魔王波旬所设议和宴，守信的东华帝君只带了两个随从去赴会，却被魔王软禁于魔界忘良宫逼其写下让位魔王的字据。

东华帝君不肯，魔王用尽各种办法折磨他。

天庭群龙无首之时，幸有元始天尊、女娲两位圣贤以护晖三界的大境界出面处理天庭之事，才让三界保持了安稳。

魔王为了达到既让东华帝君灰飞烟灭又与魔界脱清干系的目的，便提供了让东华帝君逃走的机会，牵念三界苍生安危心切的东华帝君带领两个随从逃出了忘良宫。

走出不远，看到一条清澈的溪流在眼前流过，便奔过去想洗净从魔界带来的污秽，刚坐在溪旁，三者皆昏沉沉睡去。

醒来时，发现到了一个环境幽静的小山村，他们躺在一个简朴、干净、院里种满花果蔬菜的农家，墙上挂着精美的绣品耕牛和布谷鸟。

救他们的是姓黎的老樵夫，樵夫所在村子叫黎村，老樵夫和老伴都是善良、勤俭、敦厚之人，他们有一个十八岁的宝贝儿子，这个黎家老来所得的儿子黎迟优虎背熊腰、威武英俊，极为孝顺和勤劳，除了耕田还习武，对言称被盗贼打劫打伤后无法回家的华姓族长一行极为友好，东华帝君心中暗想等自己重返天庭，一定让司命为迟优在司命簿上写上锦绣之笔，封大将军为国戍边尽忠，百年后封神入天庭，永护三界苍生安宁。

因在魔界受身心的双重折磨和摧残，东华帝君的元气大伤，功力大减，加之项上所戴护身符正元神锁被魔王以结拜把兄弟的调侃、挑衅、辱侮之语取下后，帝君便处在了转圣成凡的危险时刻。

不久，又因在院中练气功时被一场奇风怪雨侵袭后大病缠身。

病中，生活并不富足的黎家尽最大的努力为帝君调身治病，为了让帝君吃上最新鲜的桃子、龙眼、土蜂蜜以支撑生命，迟优常常日夜兼程跑到十里八乡去挨门乞求。

帝君被厚道的黎家人感动着，一次次在心里发誓要在重返天庭之时让三界良善得善果。

黎家请遍所有的名医为帝君疗伤，均不见有大的起色。

有天，黎村来了个云游道人，给村里好多人治顽疾解痛苦，很是神奇。

大家便将他留在了村中，在每家轮流吃往，很受村里老少尊重，他也常常被请到附近十里八乡去看病。

自然，他也被请到了黎樵夫洁净、幽美的庭院里。

帝君吃过几剂草药后身体大愈，功力也在不断恢复，重返天庭的希望正在变成现实。

魔界却在这段时间不断挑衅、骚扰天庭，魔王多次拿了东华帝君的正元神锁带魔军叫阵，混淆视听，使三界不得安宁。

天庭这边关于东华帝君的传说越来越多，或说心高气傲的帝君不堪魔王的辱侮，自用功力选择了灰飞烟灭；或说帝君经不起魔女的诱惑，已自甘堕落投降魔界，正准备与魔王共治天庭；或说帝君已功力尽失，逃出魔界坠入凡间，生死不明。

初元圣母不相信自己的儿子会自残和投降，根据对儿子的了解和一种母亲特有的直觉，她感到第三种说法较靠谱，于是便毅然下驾凡间，踏上了寻找帝君的艰辛之路。

东华帝君不在的日子里，顺应神仙们的意愿，天庭大事由元始天尊、女娲同初元圣母共商共议，在魔界屡犯的现状下，三圣同议决大事成了稳定局势最有效的格局。

初元圣母执意要下凡寻子，便将天庭大事交付元始天尊、女娲娘娘，并对着众仙班宣布，如半年之内她和东华帝君回不了天庭，天庭就由元始天尊和女娲轮流执政。

之后，元始天尊因主持排演昆仑山800弟子匡扶三界星斗大法，去天庭处理政事的时间少了，天庭的大事基本由女娲处理，因此神仙们便亲切称女娲为娲皇。

初元圣母深知，丢了正元神锁的东华帝君等于丢了半个命，如若不用自己项上的坤鸿绫去救治，帝君定是凶多吉少。

于是她力排众议，抛下天庭之事毅然下凡寻子。

她的一意孤行鲜为天庭众神仙理解，也便没有更多跟随者，往日那些想尽一切办法走近初元圣母的神仙们，也开始躲躲闪闪。

深感世态炎凉的圣母干脆连身旁侍奉仙娥也不带，孤身一生下了凡尘。