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三百九十七 石头（第3页）

这洋人在一个偶然的机会，失足落入永定河，在河道下发现了一个洞穴，并且顺着洞穴找到找到了这个地下世界。

当时还没有地洞中的青玉门，那个风气托举的深穴上，还长着一层厚厚的云母，将深穴洞口封住。

这洋人想采集云母，敲击之下，云母破碎，他才经由深穴来到这个地下世界。

也不知道他后来是如何返回地面的，回到地上之后，他将在地下见到的古城称为天城，后来还写进了他讲述东方奇遇的一本游记里。

到了明朝建文年间，朱棣起兵谋反，道衍和尚姚广孝就留在燕京镇守。

有一次他巡视城防，结果在一处元代留下的古迹中，找到一幅残断石刻壁画。

壁画中有座古城，形似算盘，这也是算盘城名字的由来。

城中还有一面古镜，古镜中神殿琼楼，金碧辉煌，仙山袅袅，云雾缥缈，却是个神仙去处。

姚广孝这个人虽然好战，但对什么神仙鬼怪的传说野史却并不相信，只是这石刻旁的一片古怪文字一起了他的兴趣。

姚广孝虽然不认得些文字，但却觉得这些文字和西域一些国家的文字有些相似，所以就遍寻识得这种文字的人，后来几经辗转才得知那些文字，是海外西罗马帝国文字。

姚广孝费劲心力，终于找到一个识得这种文字的落魄诗人——“韩启”

。

据韩启所说，他的老师师承前朝诗人“萨都剌”

，萨都剌精通这种文字，当年一个叫西罗马帝国的洋人，远渡中土，并且华夏游历多年，萨都剌正是这洋人当时的通译。

而石刻旁的文字，便是在当年这位洋人，游历中土时留下的。

之后，韩启译出了整篇文章，这原来是一篇描述探秘见闻，文中还记录了供奉员峤仙镜的之处的位置。

姚广孝为防止译文外泄，韩启译文后便将其秘密处决。

后来姚广孝按照文中记载，带人找到了供奉员峤仙镜的算盘城，并且从城中带出了员峤仙镜的镜芯。

估计当年他带来的兵卒，在地下世界，接连遭遇危险，后来又和大批镰魇开展，费劲心里死伤惨重，最后才将镜芯和古器带回地上。

靖难之役后，朱棣登基称帝，姚广孝深知探古城损兵折将这件事，早晚会被朱棣知晓，他了解朱家人知道历来猜忌心甚重，所以只能率先将此简略禀告，并且将镜芯呈献朱棣。

朱棣当时刚刚登基，已经掌握天下大权，况且国家经历数年征战，满目疮痍百废待兴，他实在对什么算盘城和员峤仙镜提不起兴趣。

多年后姚广孝寿终前，寄望再入古城探秘一偿夙愿，便带了弟子亲兵，私自又下地穴，可姚广孝还没入城就死在了门口。

而这次，他的弟子，却将三枚古器带回。

这位弟子将返回地上，将事情如实禀告朱棣，朱棣却深知此地凶险异常，于是便派人在石祠洞穴中，种下郑和下西洋带回来的植捕人藤种子看守甬道，并且凿壁为门，封闭入口。

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嘉靖年间，嘉靖皇帝朱厚熜，羡仙慕道，一心得道成仙，在内廷找到了算盘城和员峤仙镜的记载，便想入地穴求的员峤仙镜，登仙入圣。

怎知此时员峤仙镜和三件古器都不在大内，而是早被被姚广孝的弟子带走妥善收藏，朱厚熜命人四处寻访最终不得。

后来万历年间，姚广孝这位弟子的传人和当时工部尚书余懋学相识，这位传人怕有人寻得地下古城贻祸无穷，于是求助余懋学将古器和镜芯妥善收藏。

当时正在修缮天津卫稽古寺，并且兴建铃铛阁，并且将发现的唐代地宫一并修葺。

余懋学便命亲信在修葺地宫时，暗中加修了密室收藏镜芯。

之后因为天津卫要造石兽镇河，更将三件古器放在三个乌木盒中，收藏在其中三尊石兽体内。

只是运送石兽过程中，其中一尊石兽体内的环叠玉盏，被一伙儿东南沿海流窜来到恶浪人夺走，带回了东瀛扶桑。

当年负责修造尸首的徐匠人，曾经留下三面铜镜，记录了三个藏着乌木盒子的石兽位置。”