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从伏羲画卦、燧人取火到仓颉造字,他们慢慢掌握了生产工具,掌握了语言,发明了文字,走出了部落,建设了城邦,从而逐渐告别蒙昧,走向文明。
据《尚书》记载,尧为天子时便建立了中国历史上最早的较为系统的政治制度。
他按照各种政务职能任命官员,为我国奴隶制国家的产生奠定了基础。
尧帝还命令羲和氏“钦若昊天”
,推算日月星辰运行的规律以制定历法,确定一年有366天,分春夏秋冬四季,同时以历法为基础顺应天时推广农耕。
舜为天子的时候,在尧帝的基础上进一步完善政治礼乐制度、天文历法和农畜牧业。
据《史记·五帝本纪》记载:“尧命舜摄政,修五礼。
舜命伯夷为秩宗,典三礼。”
舜帝提出“诗言志,歌永言,声依永,律和声”
的理论,认为诗是用来表达思想感情的,歌是唱出来的语言,五声是根据音调而制定的,六律是用来和谐五声的。
他还任命夔为乐官,专门负责指导教育孩子。
舜帝时期进一步明确了春夏秋冬四季的月份和天数,礼乐和教育制度也开始萌芽。
他统一了音律和度量衡,制定了公侯伯子男朝聘的礼节和贡品,开始推行“五刑”
刑法和“五常”
教育。
尧舜时期的文明成果,被夏商周三代继承并发扬光大。
我们知道,氏族社会向国家形态演变,文字系统被发明并应用于文献记录,是人类文明的两个重要标志。
夏朝建立了中国历史上第一个国家,殷商发明了中国最早的成熟文字系统甲骨文,周朝开始自觉纪年并将文字应用于文献,编辑成书籍典册。
所以,我们认为夏、商、周三代是中华文明的启蒙时期。
这次人类历史上最早也最彻底的文化启蒙,完成了塑造中华文明独特基因的历史重任。
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