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第9章（第3页）

（36）指《古小说钩沉》。

内收自周至隋散佚小说三十六种，是研究中国小说史的重要资料。

（37）《唐人说荟》小说笔记丛书，共二十卷。

旧有桃源居士辑本，凡一百四十四种；清代乾隆时山阴陈莲塘又从《说郛》等书中采入二十种，合为一百六十四种。

内多小说，但删节和谬误很多，坊刻本又改名为《唐代丛书》。

（38）《太平广记》类书，共五百卷。

宋代李昉等奉敕纂辑。

书成于太平兴国三年（978），内收六朝至宋代初年的小说、野史很多，引用书四百七十余种。

（39）塞文狄斯通译塞万提斯。

陈西滢在《现代评论》第二卷第四十八期（一九二五年十一月七日）的《闲话》里说：“有人游历西班牙，他的引导指了一个乞丐似的老人说，那就是写donixote的cer－vantes（按即写《堂吉诃德》的塞万提斯）。

听者惊诧道：塞文狄斯么？怎样你们的政府让他这样的穷困？引导者道：要是政府养了他，他就不写donixote那样的作品了。”

按在英国华兹（h．e．watts）所著的《塞万提斯评传》第十二章中，曾说及西班牙人托勒斯（．torres）所记述的一个故事：一六一五年二月，托勒斯会见一些爱读塞万提斯著作的法国人，他愿意引导他们去看那个作者。

他告诉他们说，塞万提斯年老了，很穷；于是一个人问道：西班牙为什么不用公款资助这样的人，使他富有些呢？又一个人说道：若是穷困逼迫他著书，那么愿上帝不要使他富有，他自己虽穷困，却可以用他的著作使世界富有。

但托勒斯并未真的引导那些法国人去会塞万提斯。

陈西滢关于塞万提斯的话完全是道听途说。

（40）陈西滢在凌叔华的抄袭行为被揭发以后，曾在《现代评论》第二卷第五十期的《闲话》里隐约地为她辩解说：“至于文学，界限就不能这样的分明了。

许多情感是人类所共有的，他们情之所至，发为诗歌，也免不了有许多共同之点。

……难道一定要说谁抄袭了谁才称心吗？”

“‘剽窃’‘抄袭’的罪名，在文学里，我以为只可以压倒一般蠢才，却不能损伤天才作家的。

……至于伟大的天才，有几个不偶然的剽窃？不用说广义的他们心灵受了过去大作家的陶养，头脑里充满了过去大作家的思想，就狭义的说，举起例来也举不胜举。”

（41）指陈彬的节译本，一九二六年三月朴社出版（以后另有孙俍工的全译本，开明书店出版）。

（42）关于凌叔华剽窃小说图画的问题，《晨报副刊》自一九二五年十月一日起，由徐志摩主编，报头用了一幅敞胸半裸的西洋女人黑白画像，无署名，徐志摩在开场白《我为什么来办我想怎么办》中也未声明画的来源；只是在同日刊载的凌叔华所作小说《中秋晚》后的附记中，顺便说“副刊篇首广告的图案也都是凌女士的。”

十月八日，《京报副刊》上登载了署名重余（陈学昭）的《似曾相识的〈晨报副刊〉篇首图案》，指出该画是剽窃英国画家琵亚词侣的。

不久，《现代评论》第二卷第四十八期（一九二五年十一月七日）发表了凌叔华的小说《花之寺》，十一月十四日《京报副刊》又发表了署名晨牧的《零零碎碎》一则，暗指凌叔华的《花之寺》说：“挽近文学界抄袭手段日愈发达，……现在某女士竟把柴霍甫的《在消夏别墅》抄窜来了。

……

这样换汤不换药的小说，瞒得过世人的吗？”

陈西滢疑心这两篇文章都是鲁迅所作。

凌叔华，广东番禺人，小说家。

陈西滢之妻。

下文的琵亚词侣，又译毕亚兹莱（a．beardsley，1872—1898），英国画家。

多用图案性的黑白线条描绘社会生活。